🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن الشافعی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (648)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
48. (بَابُ تَخْفِيفِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ)
(فجر کی دو سنتیں مختصر پڑھنا)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 69
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَةَ، تُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَيُخَفِّفُهُمَا حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ هَلْ: قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ کہتی تھیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی دو سنتیں (اذان کے بعد) اتنی ہلکی سی پڑھتے میں دل میں کہتی کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان رکعات میں سورۃ فاتحہ بھی پڑھی ہے؟ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في صلاة الخوف/حدیث: 69]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب رکعتی سنة الفجر، رقم: 724.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
49. (بَابُ الْأَمْرِ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ وَإِقَامَتِهَا)
(صفیں سیدھی اور برابر کرنے کا حکم)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 70
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ بِوَجْهِهِ بَعْدَمَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَقَالَ:" أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا، إِنِّي لأَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِي".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اقامت کے بعد تکبیر تحریمہ سے قبل اپنا چہرہ صحابہ کی طرف کر کے متوجہ ہوئے تو فرمایا: صفیں درست کرو، اور آپس میں مل کر کھڑا ہو جاؤ میں تمہیں اپنے پیچھے سے دیکھتا ہوں۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في صلاة الخوف/حدیث: 70]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان باب اقبال الامام علی الناس عند تسویة الصفوف، رقم: 719.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
50. (بَابُ التَّبَرُّكِ بِعَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(نبی ﷺ کے پسینہ سے تبرک)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 71
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطَعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا کے گھر جاتے تو وہ چمڑے کا بستر آپ کے لیے بچھا دیتی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر قیلولہ فرماتے تو سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا پسینہ (جمع کر کے شیشی میں لے لیتی تھیں) جس کو اپنی خوشبو میں ملا لیتی تھیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے چٹائی بچھا دیتی تھیں جس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھتے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في صلاة الخوف/حدیث: 71]
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 59/19 وقال الارنوؤط اسناده صحيح على شرط الشيخين، السنن الكبرى للبيهقي: 421/2.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
51. (بَابُ تَثْنِيَةِ الْأَذَانِ وَإِيفَارِ الْإِقَامَةِ)
(اذان دوہری اور اقامت اکہری)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 72
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا گیا کہ اذان دوہری اور اقامت اکہری کہیں۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في صلاة الخوف/حدیث: 72]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان، باب الاذان مثنى مثنى، رقم: 605، صحیح مسلم، الصلاة، باب الامر بشفع الاذان و ايتار الاقامة، رقم: 838.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
52. (بَابُ أَحْكَامِ الصَّلَاةِ وَالْإِمَامَةِ عَلَى السُّنَّةِ)
(سنت کے مطابق نماز اور امامت کے قواعد)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 73
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو قِلابَةَ الْجَرْمِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ أَبُو سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّا قَدِ اشْتَهَيْنَا أَهْلِينَا وَاشْتَقْنَا سَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا بَعْدَنَا فَأَخْبَرْنَاهُ، فَقَالَ:" ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَأْمُرُوهُمْ"، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ أَحْفَظُهَا وَلا أَحْفَظُهَا:" وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ".
سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اپنے قبیلے کے لوگوں میں آیا، ہم ہم عمر نوجوان تھے، ہم نے بیس راتیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس قیام کیا (دین سیکھا)۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بڑے رحم دل اور نرم مزاج تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو محسوس ہوا کہ ہمیں گھر یاد آ رہا ہے تو ہم سے گھر والوں کے بارے میں پوچھا، ہم نے اہل و عیال کا بتایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے اہل و عیال میں واپس جاؤ، ان میں رہ کر انہیں دین سکھاؤ اور دین کا حکم کرو۔ چند اشیاء (دینی امور) کا انہوں نے ذکر کیا کچھ یاد ہیں اور بعض یاد نہیں، اور فرمایا: نماز اس طریقے سے پڑھو جیسے مجھے پڑھتے دیکھتے ہو۔ جب نماز کا وقت ہو جائے تو تم میں سے ایک اذان دے اور جو بڑا ہو وہ جماعت کرائے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في صلاة الخوف/حدیث: 73]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان، باب الاذان للمسافر، رقم: 631، مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب من احق بالامامة، رقم: 674.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
«12