🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن الشافعی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (648)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
56. (بَابُ صَلَاةِ النَّفْلِ عَلَى الدَّابَّةِ)
(سواری پر نفل نماز کی ادائیگی)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 77
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي أَنْمَارٍ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ مُوَجَّهَةً بِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ".
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ بنی انمار میں سواری پر نماز پڑھ رہے تھے جبکہ آپ کا چہرہ مشرق کی جانب تھا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 77]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، المغازی، باب غزوة انمار، رقم: 4140.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
57. (بَابُ صَلَاةِ الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ فِي السَّفَرِ)
(دورانِ سفر سواری پر وتر کی ادائیگی)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 78
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ سَعِيدٌ: فَلَمَّا خَشِيتُ الْفَجْرَ فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ، فَقَالَ: أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ؟ فَقُلْتُ: بَلَى وَاللَّهِ قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ".
سیدنا سعید بن یسار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ مکہ جا رہے تھے، جب صبح قریب ہونے لگی تو میں سواری سے اترا اور نماز وتر ادا کی، تو سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: کیا تیرے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسوہ نہیں؟ میں نے کہا کیوں نہیں! اللہ کی قسم، تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اونٹ پر ہی وتر پڑھ لیا کرتے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 78]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الوتر، باب الوتر على الدابة، رقم: 999، صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز صلاة النافلة علی الدابة في السفر، رقم: 700.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 79
وَأَنْبَأَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ:" رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجَّهٌ إِلَى خَيْبَرَ".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گدھے پر سفر کے دوران نماز پڑھتے دیکھا اور وہ خیبر جا رہے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 79]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز صلاة النافلة علی الدابة في السفر، رقم: 700.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 80
وَأَنْبَأَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سفر میں سواری پر (نفلی) نماز پڑھتے تھے سواری کا منہ جدھر بھی ہو۔ عبداللہ بن دینار رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بھی ایسے ہی کرتے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 80]
تخریج الحدیث: «تقدم تخرجه برقم: 70.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
58. (بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ)
(نماز باجماعت کی فضیلت)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 81
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً".
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: با جماعت نماز اکیلے آدمی کی نماز سے ستائیس درجہ فضیلت والی ہے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 81]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان، باب فضل صلاة الجماعة، رقم: 645، صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة .... الخ، رقم: 650.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 82
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" صَلاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: با جماعت نماز تم میں سے کسی کے اکیلے نماز پڑھنے سے پچیس درجے زیادہ فضیلت والی ہے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 82]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل صلاة الجماعة و بیان التشديد في التخلف عنها، رقم: 649.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
59. (بَابُ ذَمِّ التَّطْفِيفِ فِي الْكَيْلِ وَالْمِيزَانِ)
(ناپ تول میں کمی کی مذمت)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 83
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:" وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غَفَّارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِسُورَةِ مَرْيَمَ، وَفِي الثَّانِيَةِ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ". وَكَانَ عِنْدَنَا رَجُلٌ لَهُ مِكْيَالانِ يَأْخُذُ بِأَحَدِهِمَا وَيُعْطِي بِالآخَرِ، فَقُلْتُ: وَيْلٌ لِفُلانٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ مدینہ آئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر فتح کرنے گئے ہوئے تھے، بنی غفار کا ایک آدمی لوگوں کو امامت کرا رہا تھا، میں نے نماز فجر میں اسے پہلی رکعت میں سورۃ مریم اور دوسری میں سورة المطففين پڑھتے ہوئے سنا (چونکہ اس سورۃ میں ناپ تول میں کمی کرنے والوں کی مذمت کی گئی ہے) تو ہمارے علاقے کا ایک آدمی تھا جس نے دو ترازو رکھے ہوئے تھے، اگر سامان خریدنا ہو تو ایک ترازو سے وزن کرتا اور اگر سامان بیچنا ہوتا تو دوسرے ترازو سے وزن کرتا، تو میں نے کہا: ہلاکت ہو فلاں کے لیے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 83]
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 226/14، رقم: 8552 وقال الارنوؤط: اسناده صحیح علی شرط الشيخين، السنن الكبرى للبيهقي: 390/2.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
60. (بَابُ كَثْرَةِ الْعِبَادَةِ وَمَقَامِ الشُّكْرِ)
(کثرتِ عبادت اور مقامِ شکر)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 84
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ: أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ فَقَالَ:" أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا".
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اتنا لمبا قیام کیا کہ پاؤں سوج گئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا گیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو لمبے قیام کی کیا ضرورت ہے آپ کی تو اللہ تعالی نے بخشش فرما دی ہے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں اللہ کا شکر گزار بندہ نہ بن جاؤں؟ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 84]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، التفسير، باب قوله ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر، رقم: 4836، صحیح مسلم صفة القيامة والجنة والنار، باب اكثار الاعمال والاجتهاد في العبادة، رقم: 2819.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 84M
أَخْبَرَنَا الطَّحَاوِي، قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى قَامَ حَتَّى تَنْفَطِرَ رِجْلاهُ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ! قَالَ:" أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا".
0 [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 84M]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
61. (بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ بِسُورَةِ «ق» )
(نماز فجر میں سورۃ ق کی تلاوت)
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 85
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمِّي قُطْبَةَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ:" سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ".
سیدنا قطبہ بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز فجر میں ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾ (یعنی سورۃ ق) کی تلاوت کرتے سنا۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في الصلاة على الراحلة/حدیث: 85]
تخریج الحدیث: «صحیح مسلم، الصلاة، باب القرأة في الصبح، رقم: 457.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں