سلسله احاديث صحيحه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم البانی
ترقيم فقہی
عربی
اردو
اذان کے کلمات کا جواب دینا
ترقیم الباني: 2075 ترقیم فقہی: -- 679
-" كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله".
سیدنا ابورافع رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہےکہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مؤذن (کی اذان کی آواز) سنتے تو اسی طرح کہتے جس طرح وہ کہتا، لیکن جب وہ «حي على الصلاة» اور «حي على الفلاح» کہتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم «ولا حول ولا قوة الا بالله» ”برائی سے بچنے کی قوت اور نیکی کرنے کی طاقت نہیں ہے مگر اﷲ تعالیٰ کی توفیق سے“ کہتے۔ [سلسله احاديث صحيحه/الاذان و الصلاة/حدیث: 679]
سلسلہ احادیث صحیحہ ترقیم البانی: 2075
قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ".
_____________________
أخرجه أحمد (6 / 9) والبغوي في " الجعديات " (ق 102 / 2) وابن السني (89
) عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عن أبي رافع مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم وشريك وهو ابن عبد الله القاضي. لكن
الحديث صحيح له شاهد من حديث معاوية بن أبي سفيان نحوه. أخرجه الدارمي (1 /
273) وابن خزيمة في " صحيحه " (416) وأحمد (4 / 98) من طريق محمد بن
عمرو قال: حدثني أبي عن جدي عنه. وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله ثقات غير عمرو
وهو ابن علقمة بن وقاص، لم يرو عنه غير ابنه محمد. لكن تابعه أخوه عبد الله
ابن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص به. أخرجه أحمد (4 / 91 - 92) . فالسند
بهذه المتابعة حسن لأن عبد الله هذا روى عنه اثنان. وأخرجه البخاري في
" صحيحه " (رقم 613) والدارمي وأحمد (4 / 91) من طريق أخرى فيها رجل لم
يسم. وأسقطه ابن خزيمة (414) من إسناده، فظهر متصلا! وللحديث شاهد آخر
من حديث عمر بن الخطاب مرفوعا في فضل إجابة المؤذن وفيه:
__________جزء : 5 /صفحہ : 105__________
" ثم قال: حي على
الصلاة. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا
حول ولا قوة إلا بالله ... " الحديث. أخرجه مسلم وابن خزيمة (417)
وغيرهما وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (539) وغيره.
(تنبيه) : عزا الجزري الحوقلة بعد الحيعلتين للبخاري ومسلم، وإنما هو
للبخاري فقط عن معاوية كما سبق، وقد صرح الحافظ في شرحه أن مسلما لم يخرجه
من أجل الرجل الذي لم يسمه.
¤
- " كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول، حتى إذا بلغ (حي على الصلاة، حي على الفلاح) قال: لا حول ولا قوة إلا بالله ".
_____________________
أخرجه أحمد (6 / 9) والبغوي في " الجعديات " (ق 102 / 2) وابن السني (89
) عن شريك عن عاصم بن عبيد الله عن علي بن حسين عن أبي رافع مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم وشريك وهو ابن عبد الله القاضي. لكن
الحديث صحيح له شاهد من حديث معاوية بن أبي سفيان نحوه. أخرجه الدارمي (1 /
273) وابن خزيمة في " صحيحه " (416) وأحمد (4 / 98) من طريق محمد بن
عمرو قال: حدثني أبي عن جدي عنه. وهذا إسناد فيه ضعف، رجاله ثقات غير عمرو
وهو ابن علقمة بن وقاص، لم يرو عنه غير ابنه محمد. لكن تابعه أخوه عبد الله
ابن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص به. أخرجه أحمد (4 / 91 - 92) . فالسند
بهذه المتابعة حسن لأن عبد الله هذا روى عنه اثنان. وأخرجه البخاري في
" صحيحه " (رقم 613) والدارمي وأحمد (4 / 91) من طريق أخرى فيها رجل لم
يسم. وأسقطه ابن خزيمة (414) من إسناده، فظهر متصلا! وللحديث شاهد آخر
من حديث عمر بن الخطاب مرفوعا في فضل إجابة المؤذن وفيه:
__________جزء : 5 /صفحہ : 105__________
" ثم قال: حي على
الصلاة. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح. قال: لا
حول ولا قوة إلا بالله ... " الحديث. أخرجه مسلم وابن خزيمة (417)
وغيرهما وهو مخرج في " صحيح أبي داود " (539) وغيره.
(تنبيه) : عزا الجزري الحوقلة بعد الحيعلتين للبخاري ومسلم، وإنما هو
للبخاري فقط عن معاوية كما سبق، وقد صرح الحافظ في شرحه أن مسلما لم يخرجه
من أجل الرجل الذي لم يسمه.
¤
