علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن ٹیکسٹ کی صورت میں حاصل کریں۔ مزید تفصیل کے لیے رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
+92-331-5902482
صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
9. باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت:
باب: بیوہ کا نکاح میں اجازت دینا زبان سے ہے اور باکرہ کا سکوت سے۔
ترقیم عبدالباقی: 1421 ترقیم شاملہ: -- 3476
حدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا: حدثنا مَالِكٌ . ح وحدثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثَكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قَالَ: " الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا "، قَالَ: نَعَمْ.
سعید بن منصور اور قتیبہ بن سعید نے کہا: ہم سے امام مالک نے حدیث بیان کی۔ یحییٰ بن یحییٰ نے کہا: میں نے امام مالک رحمہ اللہ سے پوچھا: کیا آپ کو عبداللہ بن فضل نے نافع بن جبیر کے واسطے سے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث بیان کی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس عورت کا شوہر نہ رہا ہو وہ اپنے ولی کی نسبت اپنے بارے میں زیادہ حق رکھتی ہے، اور کنواری سے اس کے (نکاح کے) بارے میں اجازت لی جائے اور اس کا خاموش رہنا اس کی اجازت ہے“؟ تو امام مالک نے جواب دیا: ہاں۔ [صحيح مسلم/كتاب النكاح/حدیث: 3476]
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شوہر دیدہ عورت کا اپنے نفس کے بارے میں اپنے ولی، سر پرست، سے زیادہ حق ہے، اور کنواری کا باپ، اس کے نفس (نکاح) کے بارے میں اس سے اجازت حاصل کرے، اور اس کی اجازت، اس کی خاموشی ہے؟“ امام مالک رحمۃ اللہ علیہ نے اس بات کی تصدیق کی کہ میں نے یہ روایت سنی ہے۔ [صحيح مسلم/كتاب النكاح/حدیث: 3476]
ترقیم فوادعبدالباقی: 1421
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى |
3262
| الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها |
سنن النسائى الصغرى |
3263
| الأيم أحق بنفسها من وليها اليتيمة تستأمر وإذنها صماتها |
سنن النسائى الصغرى |
3264
| الأيم أولى بأمرها اليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها |
سنن النسائى الصغرى |
3265
| ليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها |
سنن النسائى الصغرى |
3266
| الثيب أحق بنفسها البكر يستأمرها أبوها وإذنها صماتها |
صحيح مسلم |
3476
| الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها |
صحيح مسلم |
3477
| الثيب أحق بنفسها من وليها البكر تستأمر وإذنها سكوتها |
جامع الترمذي |
1108
| الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها |
سنن أبي داود |
2098
| الأيم أحق بنفسها من وليها البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها |
سنن أبي داود |
2100
| ليس للولي مع الثيب أمر اليتيمة تستأمر وصمتها إقرارها |
سنن ابن ماجه |
1870
| الأيم أولى بنفسها من وليها البكر تستأمر في نفسها البكر تستحيي أن تتكلم قال إذنها سكوتها |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
351
| الايم احق بنفسها من وليها، والبكر تستاذن فى نفسها، وإذنها صماتها |
بلوغ المرام |
838
| الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأمر ، وإذنها سكوتها |
مسندالحميدي |
527
| الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها فصمتها إقرارها |
Sahih Muslim Hadith 3476 in Urdu
نافع بن جبير النوفلي ← عبد الله بن العباس القرشي