حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ فِينَا بُشَيْرُ ابْنُ كَعْبٍ، فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ" أَوْ" إِنَّ الْحَيَاءَ خَيْرٌ كُلُّهُ" , فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوْ قَالَ: الْحِكْمَةِ: أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لَلَّهِ، وَمِنْهُ ضَعْفًا، فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ، وَأَعَادَ بُشَيْرٌ مَقَالَتَهُ، حَتَّى ذَكَر ذَاكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ، وَقَالَ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَعْرِضُ فِيهِ لِحَدِيثِ الْكُتُبِ؟! قَالَ: فَقُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ، إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ، وَإِنَّهُ مِنَّا، فَمَا زِلْنَا حَتَّى سَكَنَ.

حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا حماد يعني ابن زيد ، عن إسحاق بن سويد ، عن ابي قتادة العدوي ، قال: دخلنا على عمران بن حصين في رهط من بني عدي فينا بشير ابن كعب، فحدثنا عمران بن حصين ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله" او" إن الحياء خير كله" , فقال بشير بن كعب: إنا لنجد في بعض الكتب او قال: الحكمة: ان منه سكينة ووقارا لله، ومنه ضعفا، فاعاد عمران الحديث، واعاد بشير مقالته، حتى ذكر ذاك مرتين او ثلاثا، فغضب عمران حتى احمرت عيناه، وقال: احدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض فيه لحديث الكتب؟! قال: فقلنا يا ابا نجيد، إنه لا باس به، وإنه منا، فما زلنا حتى سكن.