سنن ابي داود سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
171. باب العمل في الصلاة
باب: نماز میں کون سا کام جائز اور درست ہے؟
حدیث نمبر: 917
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا".
ابوقتادہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے اور اپنی نواسی امامہ بنت زینب کو کندھے پر اٹھائے ہوئے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سجدے میں جاتے تو انہیں اتار دیتے اور جب کھڑے ہوتے تو انہیں اٹھا لیتے تھے ۱؎۔ [سنن ابي داود/أبواب تفريع استفتاح الصلاة /حدیث: 917]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الصلاة 106 (516)، والأدب 18 (5996)، صحیح مسلم/المساجد 9 (543)، سنن النسائی/المساجد 19 (712)، والإمامة 37 (828)، والسھو 13 (1205)، (تحفة الأشراف: 12124)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/قصر الصلاة 24(81)، مسند احمد (5/295، 296، 303، 304، 310، 311)، سنن الدارمی/الصلاة 93 (1393) (صحیح)»
وضاحت: ۱؎: اس حدیث سے معلوم ہوا کہ اگر لڑکا یا لڑکی تنگ کرے اور نماز نہ پڑھنے دے تو اس کو گود میں اٹھا کر یا کندھے پر بٹھا کر نماز پڑھنی درست ہے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (516) صحيح مسلم (543)
الرواة الحديث:
تخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
516
| يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها |
صحيح البخاري |
5996
| خرج علينا النبي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فصلى فإذا ركع وضع وإذا رفع رفعها |
صحيح مسلم |
1214
| يصلي للناس و أمامة بنت أبي العاص على عنقه فإذا سجد وضعها |
صحيح مسلم |
1213
| يؤم الناس و أمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من السجود أعادها |
صحيح مسلم |
1212
| يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ول أبي العاص بن الربيع فإذا قام حملها وإذا سجد وضعها |
سنن أبي داود |
917
| يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها |
سنن أبي داود |
918
| صلى رسول الله وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها إذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها |
سنن أبي داود |
919
| يصلي للناس وأمامة بنت أبي العاص على عنقه فإذا سجد وضعها |
سنن أبي داود |
920
| قام رسول الله في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتى إذا أراد رسول الله أن يركع أخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده ثم قام أخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلى الله عليه |
سنن النسائى الصغرى |
1206
| يؤم الناس وهو حامل أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها فإذا فرغ من سجوده أعادها |
سنن النسائى الصغرى |
712
| صلى رسول الله وهي على عاتقه يضعها إذا ركع ويعيدها إذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها |
سنن النسائى الصغرى |
1205
| يصلي وهو حامل أمامة فإذا سجد وضعها وإذا قام رفعها |
سنن النسائى الصغرى |
828
| حامل أمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا رفع من سجوده أعادها |
بلوغ المرام |
178
| ان رسول الله يصلي وهو حامل امامة بنت زينب فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
206
| يصلي وهو حامل امامة بنت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم |
المعجم الصغير للطبراني |
234
| يصلي وهو حامل أمامة بنت أبى العاص بن الربيع وهى بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا ركع وضعها ، وإذا قام حملها حتى فرغ من صلاته |
مسندالحميدي |
426
| رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت العاص وهي ابنة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم على عاتقه فإذا ركع وضعها فإذا فرغ من السجود أعادها |


عمرو بن سليم الزرقي ← الحارث بن ربعي السلمي