ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ قَتْلَهَا وَقَتْلَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى الِانْفِرَادِ يُفْسِدُ الصَّلَاةَ

ضد قول من زعم ان قتلها وقتل كل واحد منهما على الانفراد يفسد الصلاة

نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمْرَ بِقَتْلِ الأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلاةِ الْعَقْرَبِ وَالْحَيَّةِ" وَفِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ، قَالَ مَعْمَرٌ، فَقُلْتُ لَهُ، فَقَالَ:" الْعَقْرَبُ وَالْحَيَّةُ" وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ يَحْيَى: يَعْنِي الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ

نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن معمر ، ح وحدثنا محمد بن هشام ، حدثنا يحيى بن اليمان ، ح وحدثنا ابو موسى ، حدثنا عبد الاعلى ، ح وحدثنا يعقوب الدورقي ، حدثنا غندر ، ح وحدثنا يحيى بن حكيم ، حدثنا محمد بن جعفر ، قالوا: حدثنا معمر ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ضمضم ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " امر بقتل الاسودين في الصلاة العقرب والحية" وفي حديث غندر، قال معمر، فقلت له، فقال:" العقرب والحية" وفي حديث عبد الاعلى، قال يحيى: يعني الحية والعقرب