حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ ، بِالرَّمْلَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:" لَيْسَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتٌ امْسَحْ مَا لَمْ تَخْلَعْ" .

حدثنا حدثنا محمد بن عمر بن ايوب المعدل ، بالرملة، حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ابو العباس ، ثنا محمد بن ابي السري، ثنا عبد الله بن رجاء، نا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، قال:" ليس في المسح على الخفين وقت امسح ما لم تخلع" .