صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
263. فصل من البر والإحسان - ذكر رجاء الغفران لمن نحى الأذى عن طريق المسلمين
فصل نیکی اور احسان - بیان کہ مسلمانوں کے راستے سے نقصان دور کرنے والے کے لیے مغفرت کی امید ہے
حدیث نمبر: 536
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ" ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: اللَّهُ جَلَّ وَعَلا أَجَلُّ مِنْ أَنْ يَشْكُرَ عَبِيدَهُ، إِذْ هُوَ الْبَادِئُ بِالإحْسَانِ إِلَيْهِمْ، وَالْمُتَفَضِّلُ بِإتْمَامِهَا عَلَيْهِمْ، وَلَكِنَّ رِضَا اللَّهِ جَلَّ وَعَلا بِعَمَلِ الْعَبْدِ عَنْهُ يَكُونُ شُكْرًا مِنَ اللَّهِ، جَلَّ وَعَلا عَلَى ذَلِكَ الْفِعْلِ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”ایک شخص ایک مرتبہ ایک راستے میں جا رہا تھا، اسے راستے میں کانٹوں کی ایک شاخ نظر آئی، اس نے اسے لیا (اور ایک طرف کر دیا)، تو اللہ تعالیٰ نے اس کے اس عمل کو قبول کیا اور اس کی مغفرت کر دی۔“ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) اللہ تعالیٰ کی ذات اس بات سے بلند و برتر ہے کہ وہ اپنے بندے کا شکر ادا کرے، کیونکہ وہ اپنے بندوں کے ساتھ بھلائی کر کے ان کے ساتھ آغاز کرتا ہے، اور پھر اسے ان پر مکمل کر کے ان پر فضل کرتا ہے، لیکن اللہ تعالیٰ کا اپنے بندے کے عمل سے راضی ہو جانا، یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے شکر شمار ہو گا، جو بندے کے اس فعل پر ہو گا۔ [صحیح ابن حبان/كتاب البر والإحسان/حدیث: 536]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 652، 2472، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1914، ومالك فى (الموطأ) برقم: 431، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 536، 537، 538، 539، 540، وأبو داود فى (سننه) برقم: 5245، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1958، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3682، وأحمد فى (مسنده) برقم: 7956» «رقم طبعة با وزير 537»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح. * [عَنْ مَالِكٍ] قال الشيخ: وعنه البخاري (652 و 2472)، ومسلم (8/ 34)، والترمذي (1959)، وأحمد (2/ 533) كلهم من طريق مالك، وهذا في «الموطأ».
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين، وسُمَي: هو مولى أبي بكر عبد الرحمن المخزومي.
الرواة الحديث:
Sahih Ibn Hibban Hadith 536 in Urdu
أبو صالح السمان ← أبو هريرة الدوسي