المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
11. أخذ الصدقة من الحنطة والشعير
گندم اور جو سے زکوٰۃ لینے کا بیان۔
حدیث نمبر: 1474
أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا عُمَير بن مِرْداس، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، بن عبيد الله، عن عمِّه موسى بن طلحة، عن معاذ بن جبل، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"فيما سَقَتِ السماءُ والبَعْلُ والسَّيلُ العُشْرُ، وفيما سُقِي بالنَّضْح نصفُ العُشْر". وإنما يكون ذلك في التَّمر والحِنْطة والحُبوب، وأما القِثَّاء والبِطِّيخُ والرُّمَّان والقَضْبُ، فقد عفا عنه رسول الله ﷺ (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ بإسناد صحيح:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ بإسناد صحيح:
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو زمین آسمان کے پانی، قدرتی نمی یا سیلابی پانی سے سیراب ہو اس میں 'عشر' (دسواں حصہ) واجب ہے، اور جو کنوؤں یا مشقت کے ذریعے سیراب ہو اس میں 'نصف عشر' (بیسواں حصہ) ہے"۔ اور یہ زکوٰۃ صرف کھجور، گندم اور اناج میں ہوگی، رہا معاملہ ککڑی، تربوز، انار اور سبزیوں (قضب) کا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے درگزر فرمایا ہے (یعنی ان پر زکوٰۃ نہیں)۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور صحیح سند کے ساتھ اس کی شاہد حدیث بھی موجود ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1474]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور صحیح سند کے ساتھ اس کی شاہد حدیث بھی موجود ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1474]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1474 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن نافع وإسحاق بن يحيى.
⚖️ درجۂ حدیث: عبداللہ بن نافع اور اسحاق بن یحییٰ کے ضعف کی وجہ سے یہ سند ضعیف ہے۔
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 4/ 129، وفي "السنن الصغرى" (1186) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی نے "السنن الکبری" (4/ 129) اور "السنن الصغری" (1186) میں ابو عبداللہ الحاکم کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه الدارقطني (1915)، والبيهقي 4/ 129 من طريق يحيى بن المغيرة، عن ابن نافع، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے دارقطنی (1915) اور بیہقی (4/ 129) نے یحییٰ بن المغیرہ عن ابن نافع کے طریق سے روایت کیا ہے۔
وأخرج الدارقطني (1916 - 1919) من طرق عن موسى بن طلحة، عن معاذ، عن النبي ﷺ قال: "ليس في الخضراوات زكاة"، وفي بعض هذه الطرق محمد بن نصر بن حماد، وهو كذاب، وفي بعضها الحسن بن عمارة وهو ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: دارقطنی نے (1916 تا 1919) موسیٰ بن طلحہ عن معاذ عن النبی ﷺ کے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے کہ: "سبزیوں میں زکوٰۃ نہیں ہے"۔ 👤 راوی پر جرح: ان میں سے بعض طریقوں میں محمد بن نصر بن حماد ہے جو کذاب (بہت جھوٹا) ہے، اور بعض میں حسن بن عمارہ ہے جو کہ ضعیف ہے۔
وأخرج الدارقطني مرسلًا (1920) من طريق عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة: أنَّ رسول الله ﷺ نهى أن يؤخذ من الخضراوات صدقة.
📖 حوالہ / مصدر: دارقطنی نے اسے مرسل طریق (1920) سے عطاء بن السائب عن موسیٰ بن طلحہ کی سند سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے سبزیوں سے صدقہ (زکوٰۃ) لینے سے منع فرمایا۔
وأخرج الترمذي (638) من طريق الحسن بن عُمارة، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد، عن عيسى بن طلحة، عن معاذ: أنه كتب إلى النبي ﷺ يسأله عن الخضراوات، وهي البُقول، فقال: "ليس فيها شيء". قال الترمذي: إسناد هذا الحديث ليس بصحيح، وليس يصحُّ في هذا الباب عن النبي ﷺ شيء. ثم قال: والعمل على هذا عند أهل العلم؛ أن ليس في الخضراوات صدقة. ثم قال: والحسن هو ابن عمارة، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه شعبة وغيره، وتركه عبد الله بن المبارك. ¤ ¤ وانظر لزامًا تعليقنا على الحديث رقم (21989) من "مسند أحمد".
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (638) نے حسن بن عمارہ کے طریق سے روایت کیا، انہوں نے محمد بن عبدالرحمن بن عبید سے، انہوں نے عیسیٰ بن طلحہ سے اور انہوں نے حضرت معاذؓ سے کہ انہوں نے نبی ﷺ کو خط لکھ کر سبزیوں (بقول) کے بارے میں پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "ان میں کچھ نہیں (یعنی زکوٰۃ نہیں ہے)"۔ ⚖️ درجۂ حدیث: امام ترمذی کہتے ہیں: اس حدیث کی سند صحیح نہیں ہے، اور اس باب میں نبی ﷺ سے کچھ بھی (سنداً) صحیح ثابت نہیں۔ پھر فرمایا: اہلِ علم کا اسی پر عمل ہے کہ سبزیوں میں زکوٰۃ نہیں ہے۔ 👤 راوی پر جرح: حسن سے مراد ابن عمارہ ہیں جو محدثین کے نزدیک ضعیف ہیں، شعبہ وغیرہ نے انہیں ضعیف کہا اور عبداللہ بن المبارک نے انہیں چھوڑ دیا تھا۔ 📝 توضیح: "مسند احمد" کی حدیث نمبر (21989) پر ہماری تعلیق کو لازمی دیکھیں۔