المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. مَنْ تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ
کن لوگوں کے لیے صدقہ حلال ہے اس کا بیان۔
حدیث نمبر: 1492
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب إملاءً، حدثنا الحسن بن مُكرَم البزَّاز، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الرّائح بنت صُلَيع، عن سلمان بن عامر، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"إنَّ الصدقةَ على المسكين صدقةٌ، وإنها على ذي الرَّحِم اثنتان؛ إنها صدقةٌ وصِلَة" (1) .
سیدنا سلمان بن عامر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسکین پر صدقہ کرنا صرف ایک صدقہ ہے، جبکہ اپنے قریبی رشتہ دار پر صدقہ کرنا دو چیزیں ہیں؛ یہ صدقہ بھی ہے اور صلہ رحمی بھی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الزكاة/حدیث: 1492]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم الرائح بنت صُلَيع - واسمها: الرباب - فهي وإن تفردت بالرواية عنها حفصة بنت سيرين، تابعية، وروايتها هنا عن عمها، وقد وثقها ابن حبان. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، وسلمان بن عامر: ...» [ترقيم الرساله 1492] [ترقيم الشركة 1481]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 1492 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أم الرائح بنت صُلَيع - واسمها: الرباب - فهي وإن تفردت بالرواية عنها حفصة بنت سيرين، تابعية، وروايتها هنا عن عمها، وقد وثقها ابن حبان. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، وسلمان بن عامر: هو الضبي، وهو عم أم الرائح.
⚖️ درجۂ حدیث: دیگر شواہد کی بنا پر صحیح ہے، اور یہ سند حسن ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ ام الرائح (رباب) سے اگرچہ صرف حفصہ بنت سیرین روایت کرتی ہیں لیکن وہ تابعیہ ہیں اور ابن حبان نے ان کی توثیق کی ہے۔ 👤 راوی پر جرح: عثمان بن عمر بن فارس، ابن عون (عبداللہ بن عون) اور سلمان بن عامر الضبی (جو ام الرائح کے چچا ہیں) سب ثقہ ہیں۔
وأخرجه أحمد 26/ (16227) و (16235) و 29/ (17872) و (17883)، وابن ماجه (1844)، والنسائي (2374)، وابن حبان (3344) من طرق عن ابن عون، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد (26/ 16227 وغیرہ)، ابن ماجہ (1844)، نسائی (2374) اور ابن حبان (3344) نے ابن عون کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 26/ (16226) و 29/ (17873)، والترمذي (658) من طريق عاصم بن سليمان الأحول، وأحمد (16232) عن عبد الرزاق، عن هشام بن حسان، كلاهما (عاصم وهشام) عن حفصة بنت سيرين، به. وزادا فيه قوله ﷺ: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور" وزاد أحمد في رواياته أيضًا قوله ﷺ: "مع الغلام عقيقته، فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى". وقال الترمذي: حديث حسن.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد، ترمذی (658) نے عاصم الاحول اور ہشام بن حسان کے طریقوں سے روایت کیا ہے اور ان الفاظ کا اضافہ کیا: "جب تم میں سے کوئی روزہ افطار کرے تو کھجور سے کرے، ورنہ پانی سے کیونکہ وہ پاک کرنے والا ہے"۔ ترمذی نے اسے "حسن" کہا ہے۔
وأخرجه أحمد 26/ (16233) و 29/ (17884) عن يزيد بن هارون، و (16234) و (17870) عن يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن سلمان بن عامر. ليس فيه الرباب أم الرائح.
🧾 تفصیلِ روایت: یزید بن ہارون اور یحییٰ القطان کی روایات میں "ام الرائح" کا واسطہ موجود نہیں ہے بلکہ براہِ راست حفصہ عن سلمان بن عامر کی سند ہے۔
ويشهد له حديث زينب امرأة عبد الله بن مسعود، أخرجه البخاري (1466)، ومسلم (1000)، وفيه: "لها أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة".
🧩 متابعات و شواہد: اس کی تائید حضرت ابن مسعود کی اہلیہ زینب ؓ کی حدیث سے ہوتی ہے جو بخاری (1466) اور مسلم (1000) میں ہے: "اسے دو اجر ملیں گے: قرابت داری کا اجر اور صدقے کا اجر"۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 1492 in Urdu