المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
77. من غزا فله ما نوى .
جو جہاد کے لیے نکلا اس کو اس کی نیت کے مطابق اجر ملے گا
حدیث نمبر: 2554
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السَّعدي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سَلَمة، عن جَبَلة بن عطية، عن يحيى بن الوليد بن عُبادة، عن جده عبادة بن الصامِت، أنَّ النبي ﷺ قال:"مَن غَزَا وهو لا يَنْوي في غَزَاتِه إِلا عِقالًا، فله ما نَوَى" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشاهدُه حديث يعلى ابن مُنْية الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2522 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشاهدُه حديث يعلى ابن مُنْية الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2522 - صحيح
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص اونٹ باندھنے کی ایک رسی کے حصول کی خاطر جہاد میں شرکت کرے گا، اس کے لیے اس کی نیت کے مطابق اجر ہو گا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ یعلیٰ بن امیہ کی روایت کردہ درجِ ذیل حدیث مذکورہ حدیث کی شاہد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : الجهاد/حدیث: 2554]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2554 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت، فلم يرو عنه غير جَبَلة بن عطية، ولم يذكره غير ابن حبان في "الثقات"، وصحَّح حديثه هذا ابن حبان والضياء المقدسي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حسن لغیرہ ہے۔ یحییٰ بن ولید کے علاوہ تمام راوی ثقات ہیں، اور ابن حبان و ضیاء مقدسی نے اس کی تصحیح کی ہے۔
وأخرجه أحمد 37 / (22692)، والنسائي (4332) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (22728)، والنسائي (4331) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد (22728) عن بهز بن أسد، وابن حبان (4638) من طريق عبد الواحد بن غياث ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، به.
📖 حوالہ: اسے امام احمد، نسائی اور ابن حبان نے حماد بن سلمہ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
ويشهد له ما بعده.
🧩 شاہد: اگلی روایت اس کی تائید کرتی ہے۔
