المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
126. يوم القيامة كقدر ما بين الظهر والعصر للمؤمنين
قیامت کے دن مؤمنین کا دن اتنا ہوگا جتنا دنیا میں ظہر سے عصر تک کا وقت۔
حدیث نمبر: 286
حدثني عبد الله بن عمر بن علي (1) الجَوهَري بمَرْو من أصل كتابه، حدثنا يحيى بن ساسَوَيهِ بن عبد الكريم، حدثنا سُوَيد بن نصر، حدثنا ابن المبارَك، عن مَعمَر، عن قتادة، عن زُرَارة بن أَوفى، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:"يومُ القيامةِ كقَدْرِ ما بينَ الظُّهر والعصر" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حَفِظَه، على أنه ثقةٌ مأمونٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 283 - على شرطهما
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حَفِظَه، على أنه ثقةٌ مأمونٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 283 - على شرطهما
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کا دن (مومنوں کے لیے) اتنا ہی ہو گا جتنا ظہر اور عصر کے درمیان کا وقت ہوتا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے اگر سوید بن نصر نے اسے صحیح یاد رکھا ہو، اور وہ ثقہ و امانت دار ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 286]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے اگر سوید بن نصر نے اسے صحیح یاد رکھا ہو، اور وہ ثقہ و امانت دار ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 286]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 286 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) كذا وقع في النسخ الخطية: علي، والمشهور: علَّك، وله ترجمة في "سير أعلام النبلاء" 16/ 168.
🔍 ناموں کی تحقیق: قلمی نسخوں میں یہاں نام "علی" واقع ہوا ہے جبکہ مشہور نام "علّک" ہے، جن کے حالات "سیر اعلام النبلاء" (ج 16، ص 168) میں درج ہیں۔
(2) صحيح موقوفًا، يحيى بن ساسويه أو شيخه سويد بن نصر قد رواه من هو أوثق منهما عن عبد الله بن المبارك موقوفًا كما سيأتي في الحديث التالي.
⚖️ درجۂ حدیث: موقوفاً صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یحییٰ بن ساسویہ یا ان کے استاد سوید بن نصر کے مقابلے میں ان سے زیادہ ثقہ راوی نے اسے عبداللہ بن المبارک سے موقوفاً روایت کیا ہے، جیسا کہ اگلی روایت میں آرہا ہے۔
وأخرجه أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (3554) من طريق الحاكم في "المستدرك".
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو منصور دیلمی نے "مسند الفردوس" میں روایت کیا ہے جیسا کہ ابن حجر کی "الغرائب الملتقطہ" (3554) میں امام حاکم کی "مستدرک" کے حوالے سے درج ہے۔