المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
13. الْقِرَاءَاتِ
قراءات
حدیث نمبر: 2942
حدثني أبو بكر أحمد بن العبَّاس ابنُ الإمام المقرئُ، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي، حدثنا خَلَف بن هشام المقرئ، وحدثني علي بن حمزة الكِسَائي، حدثني حسين بن علي الجُعْفي، عن حُمْران بن أَعيَنَ، عن أبي الأسود الدِّيلِي، عن أبي ذرٍّ قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسول الله ﷺ فقال: يا نَبِيءَ الله، فقال رسول الله ﷺ:"لستُ نَبيءَ الله، ولكنِّي نبيُّ الله" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ مفسَّر بإسناد ليس من شرط هذا الكتاب:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2906 - بل منكر لم يصح
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ مفسَّر بإسناد ليس من شرط هذا الكتاب:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2906 - بل منكر لم يصح
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک اعرابی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: «يا نَبِيءَ الله» (اے اللہ کے نبی! - ہمزہ کے ساتھ)، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں «نَبِيءَ الله» (ہمزہ والا لفظ) نہیں ہوں، بلکہ میں «نبيُّ الله» (اللہ کا نبی - بغیر ہمزہ کے) ہوں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک مفصل شاہد روایت بھی ہے جس کی سند اس کتاب کی شرط پر نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2942]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک مفصل شاہد روایت بھی ہے جس کی سند اس کتاب کی شرط پر نہیں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2942]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف حمران بن أعين، وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه" وتعقَّب تصحيح المصنف للحديث بقوله: بل منكر لم يصحَّ.» [ترقيم الرساله 2942] [ترقيم الشركة 2924] [ترقيم العلميه 2906]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف حمران بن أعين
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2942 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف لضعف حمران بن أعين، وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه" وتعقَّب تصحيح المصنف للحديث بقوله: بل منكر لم يصحَّ.
⚖️ تضعیف: یہ سند حمران بن اعین کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ اسی وجہ سے ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں اس پر علت لگائی ہے اور مصنف کی (اسے صحیح کہنے والی) تصحیح کا تعاقب کرتے ہوئے فرمایا: "بلکہ یہ منکر ہے، صحیح نہیں ہوئی۔"
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 436 - 437 من طريق حمزة الزيات، عن حمران بن أعين قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ … فذكره مرسلًا.
📖 حوالہ / تخریج: اسے ابن عدی نے "الکامل" (2/ 436-437) میں حمزہ الزیات عن حمران بن اعین کے طریق سے روایت کیا ہے کہ "ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا..." پس اسے "مرسلاً" ذکر کیا۔
وروي مثله من حديث ابن عبَّاس، أخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1021)، وابن جُميع الصيداوي في "معجم الشيوخ" ص 226 من طريق عبد الرحيم بن حماد الثقفي، عن الأعمش، عن الشعبي، عن ابن عبَّاس. وعبد الرحيم هذا يروي عن الأعمش مناكير وما لا أصل له من حديث الأعمش، ووهَّاه الذهبي في "ميزان الاعتدال".
🧩 شاہد (ضعیف): اسی کی مثل حضرت ابن عباس کی حدیث سے بھی مروی ہے۔ اسے عقیلی نے "الضعفاء" (1021) اور ابن جمیع الصیداوی نے "معجم الشیوخ" (ص 226) میں عبدالرحیم بن حماد الثقفی عن الاعمش عن الشعبی عن ابن عباس کے طریق سے روایت کیا ہے۔ ⚖️ جرح: یہ عبدالرحیم اعمش سے "منکر" روایات نقل کرتا ہے جن کی اعمش کی حدیث میں کوئی اصل نہیں ہوتی، اور ذہبی نے "میزان الاعتدال" میں اسے "واہی" (بہت کمزور) قرار دیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 2942 in Urdu