المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. مكث النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - بمكة ثلاث عشرة سنين نبيا
سیدنا رسول اللہ ﷺ مکہ مکرمہ میں تیرہ برس تک نبی کی حیثیت سے مقیم رہے
حدیث نمبر: 2993
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا أبو بكر محمد بن النَّضْر الجارودي، حدثنا إسماعيل بن زكريا الأصبهاني بالرَّيِّ، حدثنا مِهران بن أبي عُمَر، حدثنا سفيان، عن قابوس بن أبي ظَبْيان عن أبيه، عن ابن عبَّاس قال: مَكَثَ النبيُّ ﷺ بمكة عشرَ سنين (1) نبيًّا، فنزلت عليه: (أَدخِلْنِي مَدخَلَ صِدقٍ وأَخْرِجْنِي مَخرَجَ صَدقٍ) [الإسراء: 80] - بفتح الميم - فهاجَرَ (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2956 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2956 - صحيح
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں اعلان نبوت کے بعد 13 سال تک قیام پذیر رہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل ہوئی: ” اَدْخِلْنِیْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ اَخْرِجْنِیْ مَخْرَجَ صِدْقٍ “ (الاسراء: 80) (اس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدخل اور مخرج کی) میم پر فتحہ پڑھا۔ (13 سال کے بعد) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت فرمائی۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 2993]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 2993 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) هكذا في (ز) و (ص) و (ع): عشر سنين، وفي (ب) عشرين سنة، وفي المطبوع: ثلاث عشرة سنين، وهو خطأ، وقد وقع كما وقع في (ز) و (ص) و (ع) عند الطبراني في "الكبير" (12618) والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 516 - 517 من حديث الأشجعي - وهو عبيد الله بن عبد الرحمن - عن سفيان الثوري. وفي رواية عند البيهقي: "يُنبَّأ" بدل: نبيًّا، كما ضبطه البيهقي.
📝 نوٹ / توضیح: نسخہ (ز)، (ص) اور (ع) میں "عشر سنین" (دس سال) ہے؛ (ب) میں "عشرین سنۃ" (بیس سال) ہے؛ اور مطبوعہ میں "ثلاث عشرۃ سنین" (تیرہ سال) ہے جو کہ غلط ہے۔ جیسا نسخہ (ز)، (ص) اور (ع) میں ہے ویسا ہی طبرانی کی "الکبیر" (12618) اور بیہقی کی "دلائل النبوۃ" 2/ 516-517 میں اشجعی (عبید اللہ بن عبد الرحمن) عن سفیان الثوری کی حدیث میں واقع ہوا ہے۔ بیہقی کی ایک روایت میں "نبیًّا" کی جگہ "يُنبَّأ" (نبی بنایا جاتا تھا) کے الفاظ ہیں، جیسا کہ بیہقی نے ضبط کیا ہے۔
(2) إسناده فيه لينٌ من أجل قابوس بن أبي ظبيان.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند میں "لین" (نرمی/کمزوری) ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: یہ کمزوری قابوس بن ابی ظبیان کی وجہ سے ہے۔
وسيأتي برقم (4305) بنحوه من طريق جرير بن عبد الحميد عن قابوس.
📖 حوالہ / مصدر: یہ روایت آگے نمبر (4305) پر اسی طرح جریر بن عبد الحمید عن قابوس کے طریق سے آئے گی۔
والقراءة بفتح الميم من (مدخل) و (مخرج) قراءة شاذَّة، وجمهور القرَأَة على ضمها فيهما كما سيأتي التنبيه عليه في رواية جرير. وانظر "السبعة" لابن مجاهد ص 232، و"إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر" للدمياطي البنّاء ص 189.
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: (مدخل) اور (مخرج) میں میم کے فتحہ (زبر) کے ساتھ قراءت "شاذ" ہے۔ جمہور قراء کے ہاں دونوں جگہ ضمہ (پیش) ہے، جیسا کہ جریر کی روایت میں اس پر تنبیہ آئے گی۔ ملاحظہ ہو ابن مجاہد کی "السبعۃ" ص 232 اور الدمیاطی البناء کی "إتحاف فضلاء البشر" ص 189۔
