المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
25. الدعاء عند ركوب الدابة
سواری پر سوار ہوتے وقت کی دعا
حدیث نمبر: 3044
أخبرني أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا أبو القاسم العبَّاس بن الفضل بن شاذانَ المقرئ، حدثنا أَبي، حدثنا محمد بن عيسى المقرئ، حدثنا أبو نُعيم وقَبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن أبي الزُّبير عن جابر بن عبد الله قال: قرأَ رسول الله ﷺ: ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ﴾ بالصاد ﴿إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ﴾ [الغاشية: 21 - 23] (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3007 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3007 - على شرط مسلم
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (سورۂ غاشیہ کی یہ آیت) فَذَکِّرْ اِنَّمَآ اَنْتَ مُذَّکِرٌ لَسْتَ عَلَیْھِمْ بِمُصَیْطِرٍ بِالصَّادِ اِلَّا مَنْ تَوَلّٰی وَ کَفَر بمصیطر صاد کے ساتھ پڑھی۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3044]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3044 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو قطعة من الحديث الآتي برقم (3970)، وقد صرّح أبو الزبير بسماعه من جابر في حديث ابن جريج عنه عند أحمد 22/ (14141). أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وقبيصة: هو ابن عُقبة، وسفيان: هو الثوري، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم ابن تَدرُس المكي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ حدیث صحیح ہے اور یہ سند ’قوی‘ (مضبوط) ہے، اور یہ آگے نمبر (3970) پر آنے والی حدیث کا ایک ٹکڑا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اور ابو الزبیر نے جابر رضی اللہ عنہ سے اپنے سماع کی تصریح ابن جریج کی حدیث میں کی ہے جو امام احمد کے ہاں 22/ (14141) میں ہے۔ راوی ابو نعیم سے مراد ’فضل بن دکین‘ ہیں، قبیصہ سے مراد ’ابن عقبہ‘ ہیں، سفیان سے مراد ’ثوری‘ ہیں، اور ابو الزبیر سے مراد ’محمد بن مسلم بن تدرس المکی‘ ہیں۔
وأخرجه النَّسَائِي (11606) عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم، بهذا الإسناد - بمثل الرواية الآتية برقم (3970)، وانظر تمام تخريجه هناك، إلّا أنَّ أحدًا لم يذكر فيه التنصيص على القراءة كما في رواية المصنف هنا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے نسائی نے (11606) میں عمرو بن منصور سے، انہوں نے ابو نعیم سے اسی سند کے ساتھ تخریج کیا ہے - بالکل اسی روایت کی مثل جو آگے نمبر (3970) پر آ رہی ہے (اس کی مکمل تخریج وہاں دیکھیں)، سوائے اس کے کہ کسی نے بھی اس میں قراءت پر نص (صراحت) نہیں کی جیسا کہ مصنف کی اس روایت میں ہے۔
