المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
386. تفسير سورة { عم يتساءلون } -أبو قبيس أول جبل وضع فى الأرض
تفسیر سورۂ عمّ یتساءلون — ابو قبیس زمین پر رکھا جانے والا پہلا پہاڑ ہے
حدیث نمبر: 3933
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدَّثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، حدَّثنا إسحاق بن سليمان، حدَّثنا طَلحة بن عَمرو، عن عطاء، عن ابن عبَّاس قال: لما أراد الله أن يَخْلقَ الخلقَ أرسلَ الرِّيحَ فتسحَّبَ الماءُ حتى أبدَتْ عن خَشَفةٍ، وهي التي تحت الكعبة، ثم مدَّ الأرضَ حتى بَلَغَت ما شاء الله من الطُّول والعَرْض، قال: وكانت هكذا تمتدُّ؛ وأَراني ابن عبَّاس بيدِه هكذا وهكذا، قال: فجعل الله الجبالَ رواسي أوتادًا، فكان أبو قُبَيس من أول جبلٍ وُضِع في الأرض (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3889 - طلحة بن عمرو ضعفوه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3889 - طلحة بن عمرو ضعفوه
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: جب اللہ تعالیٰ نے مخلوق بنانے کا ارادہ کیا تو ہوا کو بھیجا۔ اس نے پانی کو گھسیٹا اور ایک جزیرے سے اس کو ظاہر کیا یہ وہ جزیرہ تھا جو کعبہ کے نیچے پھر زمین بنائی اور اپنی مرضی کے مطابق اس کا طول اور عرض رکھا (عطاء) کہتے ہیں اس طرح اس کو بچھایا اور مجھے ابن عباس نے اس اس طرح اپنا ہاتھ کر کے دکھایا۔ پھر فرمایا: اللہ تعالیٰ نے پہاڑوں کو میخیں بنایا تو ابوقبیس (پہاڑ) زمین پر رکھے جانے والے پہاڑوں میں سب سے پہلا پہاڑ ہے۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3933]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 3933 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(4) إسناده ضعيف جدًّا من أجل طلحة بن عمرو - وهو ابن عثمان الحضرمي - فإنه متروك، وبه أعله الذهبي في "تلخيصه". عطاء: هو ابن أبي رباح.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند طلحہ بن عمرو (جو کہ ابن عثمان حضرمی ہیں) کی وجہ سے "ضعیف جداً" (سخت ضعیف) ہے، کیونکہ وہ "متروک" ہیں، اور ذہبی نے اپنی "تلخیص" میں اسی وجہ سے اسے معلول قرار دیا ہے۔ عطاء سے مراد "ابن ابی رباح" ہیں۔
وأخرجه الواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 412 عن أبي بكر الواعظ، عن الحاكم محمد بن عبد الله، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے واحدی نے "التفسیر الوسیط" (4/412) میں ابو بکر واعظ سے، انہوں نے حاکم محمد بن عبد اللہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرج ابن أبي حاتم في "تفسيره" 7/ 2218 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء قال: أول جبل وضع على الأرض أبو قبيس. وطلحة متروك كما سبق.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی حاتم نے اپنی تفسیر (7/2218) میں ابو نعیم فضل بن دکین کے طریق سے، انہوں نے طلحہ بن عمرو سے، انہوں نے عطاء سے روایت کیا ہے کہ: "زمین پر سب سے پہلا پہاڑ جو رکھا گیا وہ ابو قبیس ہے"۔ اور طلحہ متروک ہے جیسا کہ گزر چکا۔
وأخرجه مختصرًا كذلك ابن أبي شيبة 14/ 91، والعقيلي في "الضعفاء" 2/ 469 من طريق أبي نعيم، عن الحارث بن زياد، عن عطاء من قوله. والحارث بن زياد جهله أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل 3/ 75.
📖 حوالہ / مصدر: اسے مختصراً ابن ابی شیبہ (14/91) اور عقیلی نے "الضعفاء" (2/469) میں ابو نعیم کے طریق سے، انہوں نے حارث بن زیاد سے، انہوں نے عطاء سے ان کے قول کے طور پر روایت کیا ہے۔ اور حارث بن زیاد کو ابو حاتم رازی نے مجہول قرار دیا ہے جیسا کہ "الجرح والتعدیل" (3/75) میں ہے۔
وأخرجه كذلك أبو عروبة الحراني في "الأوائل" (5) من طريق عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس. وابن هرمز ضعيف.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی طرح ابو عروبہ حرانی نے "الاوائل" (5) میں عبد اللہ بن مسلم بن ہرمز کے طریق سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، انہوں نے ابن عباس سے روایت کیا ہے۔ اور ابن ہرمز "ضعیف" ہے۔
وأخرج العقيلي (907)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (3698)، ومن طريقهما ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 35/ 133 و 134 من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، عن عبد الرحمن بن علي بن عجلان، عن ابن جريجٍ، عن عطاء، عن ابن عبَّاس مرفوعًا: "أول بقعة وضعت في الأرض موضع البيت، ثم مُدَّت منها الأرض، وإنَّ أول جبل وضعه الله ﷿ في الأرض أبو قبيس ثم مدَّت منه الجبال". وابن عجلان هذا وثقه الراوي عنه سليمان بن عبد الرحمن، لكن قال العقيلي في "الضعفاء": مجهول بنقل الحديث، حديثه غير محفوظ إلا عن عطاء من قوله، وجهله الذهبي في "ديوان الضعفاء".
📖 حوالہ / مصدر: اسے عقیلی (907)، بیہقی نے "شعب الایمان" (3698) اور ان کے طریق سے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" (35/133، 134) میں سلیمان بن عبد الرحمن دمشقی کے طریق سے، انہوں نے عبد الرحمن بن علی بن عجلان سے، انہوں نے ابن جریج سے، انہوں نے عطاء سے، انہوں نے ابن عباس سے "مرفوعاً" روایت کیا ہے کہ: "زمین میں سب سے پہلا ٹکڑا جو رکھا گیا وہ بیت اللہ کی جگہ ہے، پھر اسی سے زمین پھیلائی گئی، اور بے شک سب سے پہلا پہاڑ جو اللہ نے زمین میں رکھا وہ ابو قبیس ہے، پھر اسی سے پہاڑ پھیلائے گئے"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: اس ابن عجلان کی توثیق اس سے روایت کرنے والے سلیمان بن عبد الرحمن نے کی ہے، لیکن عقیلی نے "الضعفاء" میں کہا: "نقلِ حدیث میں مجہول ہے، اس کی حدیث عطاء کے قول کے سوا محفوظ نہیں ہے"۔ اور ذہبی نے "دیوان الضعفاء" میں اسے مجہول قرار دیا ہے۔
والخَشَفة؛ واحدة الخَشَف: وهي حجارة تنبت في الأرض، وتروى أيضًا بالحاء المهملة.
📝 نوٹ / توضیح: "الخشفۃ" (خشف کی واحد): یہ وہ پتھر ہیں جو زمین میں اگتے (نکلتے) ہیں، اور اسے "ح" مہملہ (حشفہ) کے ساتھ بھی روایت کیا جاتا ہے۔
