المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
18. ذكر إسماعيل عليه السلام - أول من نطق بالعربية إسماعيل
سیدنا اسماعیل علیہ السلام کا ذکر — سب سے پہلے عربی بولنے والے سیدنا اسماعیل علیہ السلام
حدیث نمبر: 4074
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضُّحى، أظنُّه عن مسروق، عن عبد الله، عن النبي ﷺ، قال:"إنَّ لكلِّ نبي ولاة من النبيين، وإن وليي وخليلي أبي إبراهيم"، ثم قرأ: ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ﴾ [آل عمران: 68] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4030 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4030 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک ہر نبی کے انبیائے کرام میں سے کچھ دوست (اور سرپرست) ہوتے ہیں، اور یقیناً میرے دوست اور میرے خلیل میرے جدِ امجد ابراہیم (علیہ السلام) ہیں۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ﴾ ”بیشک سب لوگوں سے بڑھ کر ابراہیم کے قریب تر وہ لوگ ہیں جنہوں نے ان کی پیروی کی۔“ [سورة آل عمران: 68] [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4074]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، كما قدمنا بيانه برقم (3189). أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، وأبو الضُّحى: هو مسلم بن صُبيح، ومسروق: هو ابن عن الأجدع.» [ترقيم الرساله 4074] [ترقيم الشركة 4052] [ترقيم العلميه 4030]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4074 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده صحيح. كما قدمنا بيانه برقم (3189). أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري، وأبو الضُّحى: هو مسلم بن صُبيح، ومسروق: هو ابن عن الأجدع.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے، جیسا کہ ہم نمبر (3189) پر بیان کر چکے ہیں۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو نعیم سے مراد "فضل بن دکین" ہیں، سفیان سے مراد "ابن سعید بن مسروق الثوری" ہیں، ابو الضحیٰ سے مراد "مسلم بن صبیح" ہیں، اور مسروق سے مراد "ابن الاجدع" ہیں۔
وأخرجه الترمذي بإثر (2995) عن محمود بن غيلان، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن أبيه، أبي الضحى، عن ابن مسعود. فلم يذكر في إسناده مسروقًا، لكن قدمنا برقم (3189) أن ذكر مسروق ثابت في الإسناد برواية جماعة من الحفاظ عن سفيان، وبرواية أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق والد سفيان، والله أعلم.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ترمذی نے (2995) کے بعد محمود بن غیلان سے، انہوں نے ابو نعیم سے، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے اپنے والد اور ابو الضحیٰ سے، اور انہوں نے ابن مسعود سے روایت کیا ہے۔ ترمذی نے اس سند میں "مسروق" کا ذکر نہیں کیا، لیکن ہم نمبر (3189) پر بتا چکے ہیں کہ حفاظ کی ایک جماعت کی روایت میں سفیان سے مسروق کا ذکر ثابت ہے۔ اسی طرح ابو الاحوص کی روایت میں بھی (جو سفیان کے والد سعید بن مسروق سے ہے) مسروق موجود ہیں۔ واللہ اعلم۔
وسيأتي بعده من طريق محمد بن عمر الواقدي عن سفيان الثوري، بذكر مسروق في إسناده.
📝 نوٹ / توضیح: اور اس کے بعد محمد بن عمر الواقدی کے طریق سے (جو سفیان ثوری سے ہے) مسروق کے ذکر کے ساتھ یہ روایت آرہی ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4074 in Urdu