🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
49. سؤال موسى رؤية الرب وصعقه عند التجلي
حضرت موسیٰ علیہ السلام کا رب کو دیکھنے کا سوال اور تجلی کے وقت بے ہوش ہو جانا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4145
أخبرني محمد بن إسحاق العدل، حدثنا أحمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنّاد، حدثنا أسباط بن نَصْر، عن السُّدِّي، عن عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ موسى بن عمران، لما كلَّمه ربُّه أحبَّ أن ينظر إليه، فقال: ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾ [الأعراف:143] ، فحَفَّ حولَ الجبل الملائكة، وحَفَّ حول الملائكة بنارٍ، وحَفَّ حول النار بملائكةٍ، وحَفَّ حول الملائكة بنارٍ، ثم تجلَّى ربُّك للجبل، ثم تجلَّى منه مثل الخِنْصِر، فجعل الجبل دَكًّا، وخَرَّ موسى صَعِقًا ما شاء الله، ثم إنه أفاق فقال: ﴿سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾. يعني أولَ مَنْ آمَنَ مِن بني إسرائيل (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4102 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ موسیٰ بن عمران علیہ السلام سے جب ان کے رب نے کلام فرمایا تو انہوں نے اسے دیکھنے کی خواہش کی اور عرض کیا: ﴿رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي﴾ اے میرے رب! مجھے (اپنا جلوہ) دکھا کہ میں تجھے دیکھ لوں۔ فرمایا: تم مجھے ہرگز نہیں دیکھ سکو گے، البتہ اس پہاڑ کی طرف دیکھو، اگر یہ اپنی جگہ پر برقرار رہا تو تم مجھے دیکھ لو گے۔ [سورة الأعراف: 143] پس فرشتوں نے پہاڑ کو گھیر لیا، اور فرشتوں کے گرد آگ نے گھیرا ڈال لیا، اور آگ کے گرد (مزید) فرشتوں نے گھیرا ڈال لیا، اور ان فرشتوں کے گرد پھر آگ نے گھیرا ڈال لیا۔ پھر آپ کے رب نے پہاڑ پر تجلی فرمائی، اور چھوٹی انگلی کے برابر تجلی ظاہر ہوئی جس نے پہاڑ کو ریزہ ریزہ کر دیا، اور موسیٰ علیہ السلام بے ہوش ہو کر گر پڑے جب تک اللہ نے چاہا۔ پھر جب انہیں ہوش آیا تو انہوں نے عرض کیا: ﴿سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ تو پاک ہے، میں تیری جناب میں توبہ کرتا ہوں اور میں سب سے پہلا ایمان لانے والا ہوں۔ [سورة الأعراف: 143] (ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا:) یعنی بنی اسرائیل میں سب سے پہلے ایمان لانے والا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4145]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل السُّدِّيِّ» [ترقيم الرساله 4145] [ترقيم الشركة 4123] [ترقيم العلميه 4102]

الحكم على الحديث: إسناده حسن
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 4145 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده حسن من أجل السُّدِّيِّ -واسمه إسماعيل بن عبد الرحمن- وأسباطِ بن نصر. عمرو بن طلحة القَنَّاد: هو عمرو بن حماد بن طلحة، كثيرًا ما يُنسب لجده.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے، سدی (اسماعیل بن عبد الرحمن) اور اسباط بن نصر کی وجہ سے۔ (راوی کا تعارف): عمرو بن طلحہ القناد سے مراد عمرو بن حماد بن طلحہ ہیں، جو اکثر اپنے دادا کی طرف منسوب کیے جاتے ہیں۔
وأخرجه مختصرًا بذكر التجلي والصَّعْق ثم الإفاقة: الطبريُّ في "تاريخه" 1/ 423 عن موسى بن هارون، عن عمرو بن حماد، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے "تاریخ" 1/ 423 میں "تجلی، بیہوشی اور پھر افاقہ" کے ذکر تک مختصر کر کے موسیٰ بن ہارون سے، انہوں نے عمرو بن حماد سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه مختصرًا بذلك أيضًا ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (484)، والطبري في "تفسيره" 9/ 53 من طريق عمرو بن محمد العنقزي، عن أسباط، به. وأخرج منه أوّله حين طلب موسى الرؤية إلى ذكر التجلّي: الطبريُّ في "تاريخه" 1/ 422 - 423 عن موسى بن هارون، وابن بطّة العُكْبري في "الإبانة" 7/ 323 - 325 من طريق محمد بن إسحاق الصاغاني، كلاهما عن عمرو بن حماد بن طلحة، عن أسباط بن نصر، عن السُّدِّي، عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عبّاس، وعن مرة الهَمْداني عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي ﷺ. وسنده حسن أيضًا.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ابی عاصم نے "السنہ" (484) اور طبری نے "تفسیر" 9/ 53 میں عمرو بن محمد العنقزی کے طریق سے اسباط سے مختصر روایت کیا ہے۔ اور طبری نے "تاریخ" 1/ 422-423 میں اور ابن بطہ العکبری نے "الابانۃ" 7/ 323-325 میں (موسیٰ علیہ السلام کے دیدار طلب کرنے سے لے کر تجلی تک کا حصہ) روایت کیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: یہ دونوں عمرو بن حماد بن طلحہ سے، وہ اسباط بن نصر سے، وہ سدی سے، وہ ابو مالک اور ابو صالح سے، وہ ابن عباس سے، اور مرہ الہمذانی ابن مسعود سے، اور رسول اللہ ﷺ کے صحابہ کی ایک جماعت سے روایت کرتے ہیں۔ اور اس کی سند بھی حسن ہے۔

Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 4145 in Urdu