⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: الحمیدی سے مراد عبد اللہ بن زبیر الاسدی، اور سفیان سے مراد ابن عیینہ ہیں۔ علی بن المدینی نے اس حدیث کو صحیح قرار دیا ہے جیسا کہ ابن کثیر نے ”مسند الفاروق“ (رقم: 729) میں ان سے نقل کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (1/ 89) نے ہمام بن یحییٰ العوذی کے طریق سے، احمد (186) اور مسلم (567) نے ہشام الدستوائی کے طریق سے، احمد (341) اور مسلم (567) نے سعید بن ابی عروبہ کے طریق سے، اور مسلم (567) اور ابن حبان (2091) نے شعبہ بن الحجاج کے طریق سے، ان چاروں نے قتادہ سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: سوائے اس کے کہ ہشام، ابن ابی عروبہ اور شعبہ نے اپنی روایات میں ”فقلت: اعجمی“ (میں نے کہا: وہ عجمی ہے) کے بجائے ”لا أراه إلا حضور أجلي“ (میرا خیال ہے میری موت کا وقت قریب ہے) کہا ہے۔ اور ہمام نے اپنی روایت میں ”سرخ مرغ“ کا اضافہ کیا اور یہ کہ ”میں نے یہ خواب ابو بکر کی زوجہ اسماء بنت عمیس سے بیان کیا تو انہوں نے کہا: تمہیں کوئی عجمی شخص قتل کرے گا۔“

🧩 متابعات و شواہد: ہمام کی روایت کی تائید اسلم مولیٰ عمر کی روایت کرتی ہے جو ابن ابی شیبہ (11/ 74) اور طحاوی کے ہاں ”شرح مشکل الآثار“ (رقم: 4956) میں صحیح سند کے ساتھ موجود ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: جبکہ دیگر راویوں کی موافقت اس بات پر کہ خواب کی تعبیر خود عمر نے کی تھی، محمد بن سیرین نے کی ہے جو عمر بن شبہ کے ہاں ”تاریخ المدینہ“ (3/ 888) اور بلاذری کے ہاں ”انساب الاشراف“ (10/ 412) میں صحیح سند کے ساتھ موجود ہے۔

📌 اہم نکتہ: اور اس میں کوئی مانع نہیں کہ حضرت عمر بن خطاب نے (پہلے) اپنے دل میں تعبیر کی ہو، پھر اس کی توثیق چاہنے کے لیے اسماء بنت عمیس سے بیان کیا ہو، تو ان کی تعبیر حضرت عمر کی تعبیر کے موافق نکلی ہو۔

📝 نوٹ / توضیح: اور یہ حدیث آگے نمبر (4594 م) پر دوبارہ آئے گی۔