المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. ذكر اختلاف الرواة والألفاظ فى حديث القلتين
حدیثِ قلتین میں روایات اور الفاظ کے اختلاف کا بیان۔
حدیث نمبر: 470
فحدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، حدثنا أبو المثنَّى، حدثنا محمد بن المِنهال، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا هشام، عن يحيى، عن عِيَاض: أنه سأل أبا سعيد الخُدْري، فذكر بنحوه (1) . وأما حديث علي بن المبارك:
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے اسی متن کے ساتھ (نماز میں شک اور وضو ٹوٹنے کے وسوسے کے بارے میں) ہشام اور علی بن مبارک کے طریق سے مروی ہے۔
یہ روایات یحییٰ بن ابی کثیر کے واسطے سے اس حدیث کی صحت پر متفق ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 470]
یہ روایات یحییٰ بن ابی کثیر کے واسطے سے اس حدیث کی صحت پر متفق ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 470]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 470 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ "صحیح لغیرہ" ہے، جبکہ اس کی مخصوص سند اپنے ماقبل کی طرح ضعیف ہے۔
وأخرجه ابن حبان (2665) عن الحسن بن سفيان، عن محمد بن المنهال بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان (2665) نے حسن بن سفیان سے، انہوں نے محمد بن منہال سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه أحمد 17/ (11082) و (11321) و 18/ (11478) و (11499)، وأبو داود (1029)، من طرق عن هشام الدستوائي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد 17/ (11082، 11321) اور 18/ (11478، 11499) اور ابوداؤد (1029) نے ہشام دستوائی کے مختلف طرق سے روایت کیا ہے۔
