المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
277. ذكر مناقب ضرار بن الأزور الأسدي الشاعر رضى الله عنه
سیدنا ضرار بن ازور اسدی، شاعر رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
حدیث نمبر: 5112
قال ابن إسحاق: فحدثني داود بن الحُصين، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، قال: ردَّ رسولُ الله ﷺ زينب بالنكاحِ الأول، لم يُحدِثْ شيئًا بعد ستِّ سنين (1) . ثم إنَّ أبا العاص رَجَعَ إلى مكة بعدما أسلم، فلم يشهد مع النبي ﷺ مَشهدًا، ثم قَدِمَ المدينةَ بعد ذلك فتُوفّي في ذي الحِجّة من سنة اثنتي عشرة، في خلافة أبي بكر ﵁، وأَوصى إلى الزُّبير بن العَوّام ﵁ (2) . ذكرُ مناقب ضِرار بن الأزوَر الأسَدي الشاعر ﵁ -
ابن اسحاق کہتے ہیں: داود بن حصین نے عکرمہ کے حوالے سے ابن عباس رضی اللہ عنہما کا یہ بیان نقل کیا ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سات سال بعد سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کو پہلے نکاح کی بنیاد پر ابوالعاص کے ساتھ رخصت فرما دیا، نیا کچھ نہیں کیا۔ ابوالعاص رضی اللہ عنہ اسلام قبول کرنے کے بعد دوبارہ مکہ میں آ گئے، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ کسی غزوہ میں شرکت نہیں کی۔ بعد میں وہ مدینہ منورہ میں آ گئے اور بارہویں سن ہجری میں ذی الحجہ میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں فوت ہوئے۔ اور انہوں نے سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کی طرف وصیت فرمائی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5112]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5112 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده حسنٌ.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "حسن" ہے۔
وأخرجه الترمذي (1143) عن هناد بن السري، عن يونس بن بكير، بهذا الإسناد. وقال: حديث ليس بإسناده بأس.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (1143) نے ہناد بن السری عن یونس بن بکیر کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے اور فرمایا: "اس حدیث کی سند میں کوئی حرج نہیں (یعنی حسن ہے)۔"
وقد تقدم برقم (2847) وسيأتي برقم (7018) من طريق يزيد بن هارون، وسيأتي كذلك برقم (6839) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما عن محمد بن إسحاق. لكن قال يزيد بن هارون في روايته: بعد سنتين، وخالفه غيره من أصحاب ابن إسحاق، فقالوا: بعد ستِّ سنين.
🧾 تفصیلِ روایت / اختلاف: یہ روایت پہلے نمبر (2847) پر گزر چکی ہے اور آگے نمبر (7018) پر یزید بن ہارون کے طریق سے آئے گی، اور اسی طرح نمبر (6839) پر احمد بن خالد الوہبی کے طریق سے بھی آئے گی۔ یہ دونوں اسے محمد بن اسحاق سے روایت کرتے ہیں۔ لیکن یزید بن ہارون نے اپنی روایت میں "دو سال بعد" کہا ہے، جبکہ ابن اسحاق کے دیگر شاگردوں نے ان کی مخالفت کی ہے اور "چھ سال بعد" کہا ہے۔
(2) هذه الفقرة في رجوع أبي العاص بعدما أسلم حتى وفاته ووصيته للزبير من قول ابن إسحاق كما توضحه رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 9/ 15، ومن طريق البيهقي رواه ابن عساكر 21/ 67 - 22 عن أبي عبد الله الحاكم بسنده هذا الذي هنا.
🔍 فنی نکتہ: ابو العاص کے اسلام لانے کے بعد واپس آنے سے لے کر ان کی وفات اور زبیر ؓ کو وصیت کرنے تک کا یہ پیراگراف "ابن اسحاق کا قول" ہے، جیسا کہ بیہقی کی "السنن الکبریٰ" (9/15) کی روایت سے واضح ہوتا ہے۔ اور بیہقی کے طریق سے اسے ابن عساکر (21/67-22) نے ابو عبد اللہ الحاکم سے ان کی اسی سند کے ساتھ (جو یہاں ہے) روایت کیا ہے۔
ووافقه عليه الواقديُّ كما عند ابن عساكر 67/ 21 فرواه عن صالح بن كيسان وعيسى بن معمر.
🧩 متابعات و شواہد: اس پر واقدی نے بھی ان (ابن اسحاق) کی موافقت کی ہے (دیکھیے: ابن عساکر 67/21)، چنانچہ انہوں نے اسے صالح بن کیسان اور عیسیٰ بن معمر سے روایت کیا ہے۔
