🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
432. كان عبد الله يخطب كل خميس على رجليه
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہر جمعرات کو کھڑے ہو کر خطبہ دیا کرتے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5465
حدثني أبو بكر أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حَبّة العُرَني: أَنَّ ناسًا أتَوا عليًّا، فأثنَوا على عبد الله بن مسعود، فقال: أقولُ فيه مثلَ ما قالُوا وأفضل: قرأ القُرآنَ، وأحلَّ حلالَه وحَرم حرامَه، فقيهٌ في الدِّين، عالمٌ بالسُّنة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5380 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا حبہ عرنی کہتے ہیں: کچھ لوگ سیدنا علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی تعریف کرنے لگے۔ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا ان کے بارے میں میرے نظریات بھی تمہاری طرح ہیں۔ وہ ان تمام لوگوں میں سب سے افضل ہیں جنہوں نے قرآن کریم پڑھا ہے۔ وہ اس کے حلال و حرام کو سب سے زیادہ بہتر سمجھنے والے ہیں۔ وہ فقیہ فی الدین اور عالم سنت تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5465]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 5465 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حَبّة العُرَني، وقد روي نحو هذا عن علي من وجوهٍ أخرى، منها ما سيأتي بالرقم (5478) و (5731). عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
⚖️ درجۂ حدیث: یہ خبر (متن) "صحیح" ہے، لیکن یہ سند حبہ العرنی کے ضعف کی وجہ سے "ضعیف" ہے۔ البتہ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے اس طرح کی روایت دیگر سندوں سے مروی ہے، جن میں سے بعض نمبر (5478) اور (5731) پر آئیں گی۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: (راویوں کا تعین): عبدالرحمن سے مراد "ابن مہدی" ہیں، سفیان سے مراد "الثوری" ہیں اور ابواسحاق سے مراد "عمرو بن عبداللہ السبیعی" ہیں۔
وأخرجه ابن سعد 3/ 144، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 150 عن قبيصة بن عُقبة، عن سفيان الثوري، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن سعد (3/ 144) اور ان کے طریق سے ابن عساکر "تاریخ دمشق" (33/ 150) نے قبیصہ بن عقبہ سے، عن سفیان الثوری اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه بنحوه ابن سعد 3/ 144، وابن أبي شيبة 12/ 117، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 11/ 221، وابن عساكر 33/ 150 من طريق الأعمش، عن حبة بن جوين العُرني.
📖 حوالہ / مصدر: اسے اسی مفہوم کے ساتھ ابن سعد (3/ 144)، ابن ابی شیبہ (12/ 117)، بلاذری "انساب الاشراف" (11/ 221) اور ابن عساکر (33/ 150) نے اعمش کے طریق سے، عن حبہ بن جوین العرنی روایت کیا ہے۔
وأخرجه ضمن خبر طويل في أسئلةٍ وُجِّهت لعليٍّ ﵁ عن رأيه في جمع من الصحابة وأسئلة أخرى: أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" لابن حجر (3990)، والطبراني في "الكبير" (6042)، وابن عساكر 21/ 421 - 422، والضياء المقدسي في "المختارة" (494) من طريق ابن جريج قال: حدَّثنا أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه، وقال ابن جريج: وعن رجل عن زاذان أبي عمر، كلاهما عن عليّ. وإسناده عن أبي الأسود صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ایک طویل حدیث (جس میں حضرت علی سے صحابہ کی ایک جماعت کے بارے میں سوالات کیے گئے تھے) کے ضمن میں روایت کیا گیا ہے: احمد بن منیع نے "مسند" میں (المطالب العالیہ: 3990)، طبرانی "الکبیر" (6042)، ابن عساکر (21/ 421-422) اور ضیاء المقدسی "المختارۃ" (494) میں ابن جریج کے طریق سے۔ ابن جریج کہتے ہیں: ہم سے ابو حرب بن ابی الاسود نے اپنے والد سے بیان کیا، اور ابن جریج نے یہ بھی کہا: اور ایک آدمی سے، عن زاذان ابی عمر۔ یہ دونوں (ابوالاسود اور زاذان) حضرت علی سے روایت کرتے ہیں۔ ⚖️ درجۂ حدیث: ابوالاسود کے واسطے سے اس کی سند "صحیح" ہے۔