المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
671. التبرك بشعر النبى
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بالوں سے تبرک حاصل کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 6055
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب حَدَّثَنَا محمد بن سِنَان القَزّاز، حَدَّثَنَا محمد بن الصَّلْت، حَدَّثَنَا عمر بن مِسْكين عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي أيوب الأنصاريِّ قال: ما صلَّيتُ وراءَ نبيِّكم إلَّا سمعتُه حين ينصرفُ من صلاته يقول:"اللهمَّ اغفِرْ لي خطاياي وذُنوبي كلَّها، أنعِشْني وأحْيِني وارزُقْني واهْدِني لصالح الأعمال والأخلاق، إنه لا يَهدِي لصالحِها ولا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أنت" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5942 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5942 - حذفه الذهبي من التلخيص
سیدنا ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز پڑھی ہے، نماز کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ دعا مانگتے سنا ہے۔ اللَّهُمُ اغْفِرْ لِي أَخْطَائِي وَذُنُوبِي كُلَّهَا أَنْعِمْنِي وَأَحْيِينِي وَارْزُقْنِي، وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الْأَعْمَالِ وَالْأَخْلَاقِ، فَإِنَّهُ لَا يَهْدِي لِصَالِحِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَلَا يَصْرِفُ عَنْ سَيِّئِهَا إِلَّا أَنْتَ ” اے اللہ! تو میری تمام خطاؤں اور گناہوں کو بخش دے، تو مجھے نعمت عطا فرما، مجھے زندگی عطا فرما، مجھے رزق عطا فرما، اور مجھے نیک اعمال اور اخلاق حسنہ کی توفیق عطا فرما۔ کیونکہ بے شک نیک اعمال اور اچھے اخلاق کی توفیق تو ہی عطا فرمانے والا ہے۔ اور گناہوں سے بچانے والا بھی تو ہی ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6055]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6055 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) إسناده ضعيف من أجل عمر بن مسكين فقد قال البخاري: لا يتابع عليه. ومحمد بن سنان القزاز فيه كلام لكنه متابع. نافع: هو مولى ابن عمر.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند عمر بن مسکین کی وجہ سے ضعیف ہے، جن کے بارے میں امام بخاری فرماتے ہیں کہ ان کی متابعت نہیں کی جاتی۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: محمد بن سنان القزاز کے بارے میں بھی کلام ہے مگر وہ یہاں متابع کے طور پر موجود ہیں۔ نافع سے مراد ابن عمر کے مولیٰ نافع ہیں۔
وأخرجه الدينوري في "المجالسة" (1447)، وقاضي المارستان في "مشيخته" (630)، وابن البختري في "مجموع مصنفاته" (174)، والطبراني في "الصغير" (610)، و "الأوسط" (4442)، و "الكبير" (3875)، وأبو طاهر الذهبي في "المخلصيات" (1868) من طرق عن محمد بن الصلت، بهذا الإسناد. قال الطبراني: لا يروى عن أبي أيوب إلّا بهذا الإسناد، تفرَّد به محمد بن الصلت.
📖 حوالہ / مصدر: اسے دینوری نے "المجالسہ" (1447)، قاضی المارستان نے "مشیخہ" (630)، ابن البختری نے (174)، طبرانی نے "الصغیر" (610)، "الاوسط" (4442) اور "الکبیر" (3875) میں، اور ابو طاہر الذہبی نے "المخلصيات" (1868) میں مختلف طرق سے محمد بن الصلت کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: امام طبرانی فرماتے ہیں کہ حضرت ابو ایوب سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے اور محمد بن الصلت اس میں منفرد ہیں۔
وله شاهد من حديث أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (7811) و (7893)، وابن السني في "اليوم والليلة" (116)، والشجري في "أماليه" 1/ 254، وفيه علي بن يزيد الألهاني متفق على ضعفه. قوله: "أنعِشْني"؛ أي: ارفعني وقوِّ جأشي. انظر "فيض القدير" 2/ 145.
🧩 متابعات و شواہد: اس کا ایک شاہد حضرت ابو امامہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جسے امام طبرانی نے "الکبیر" (7811، 7893)، ابن السنی نے "الیوم واللیلۃ" (116) اور شجری نے "امالی" (1/ 254) میں روایت کیا ہے، مگر اس میں علی بن یزید الالہانی ہے جس کے ضعف پر اتفاق ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: لفظ "أنعِشْني" کے معنی ہیں: مجھے بلند کر اور میری ہمت بندھا۔ (دیکھئے: فیض القدیر 2/ 145)۔