المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
794. الصفرة خضاب المؤمن ، والحمرة خضاب المسلم
زردی مومن کا خضاب ہے اور سرخی مسلمان کا خضاب ہے
حدیث نمبر: 6368
فحدَّثَني أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا خَليِفة ابن خَيّاط قال: وكانت وفاةُ أَبي محمدٍ عبد الله بن عمرو بن العاص -وأمُّه رائطةُ (2) بنت مُنبِّه بن الحَجّاج بن عامر بن حَذيَم (3) بن سعد بن سَهم- سنةَ خمس وستين، وكان يَخضِبُ بالسواد، وكان عمرو بن العاص أكبرَ من ابنه بثنتَيْ عشرةَ سنة.
خلیفہ بن خیاط فرماتے ہیں: ابومحمد عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ اور ان کی والدہ ” ریطہ بنت منبہ بن حجاج بن عمر بن حذیفہ بن سعد بن سہم “ کا انتقال 65 ہجری کو ہوا۔ آپ کالے رنگ کا خضاب لگاتے تھے۔ سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ اپنے بیٹے سے صرف 12 برس بڑے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6368]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6368 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) هكذا في نسخنا الخطية، وفي "طبقات خليفة" ص 26 و 299: رَيْطة، لكن لما ذكرها في النساء ص 335 سماها: رائطة، وقد اختلفت مصادر ترجمته، ففي بعضها: ريطة، وفي الآخر: رائطة.
🔍 اختلافِ نسخ: ہمارے قلمی نسخوں اور طبقاتِ خلیفہ میں 'رَيْطہ' ہے، مگر خلیفہ نے خواتین کے ذکر میں اسے 'رائطة' لکھا ہے۔ مختلف مصادر میں ان دونوں ناموں کا اختلاف ملتا ہے۔
(3) هكذا في نسخنا الخطية، ويغلب على ظننا أنه تحريف والذي في "الطبقات" لخليفة: حُذافة، وكذا نقله عنه ابن عساكر 31/ 242، ويقال: حذيفة بن سعد بن سهم هكذا في "طبقات ابن سعد" 5/ 47 و 82 و 10/ 255، و"جمهرة أنساب العرب" لابن حزم ص 165.
🔍 تحریف: قلمی نسخوں کی عبارت غالباً تحریف شدہ ہے، درست 'حُذافہ' ہے جیسا کہ طبقاتِ خلیفہ اور ابن عساکر میں ہے۔ ابن سعد اور ابن حزم نے 'حذیفہ بن سعد' کے نام سے بھی ذکر کیا ہے۔
