📝 نوٹ / توضیح: (1) نسخہ (م)، (ص) اور (ب) میں "أموالًا يؤتها أقوام" ہے، لیکن نسخہ (ب) میں لفظ "اموال" مرفوع (پیش کے ساتھ) ہے، اور اس کے بعد "وإیاہ" کا اضافہ ہے، جبکہ نسخہ (م) اور (ص) میں اس کی جگہ خالی چھوڑی گئی ہے۔ طبرانی کی روایت میں جو عبد اللہ بن محمد المصری عن الفریابی کے طریق سے ہے، اس میں یہ الفاظ ہیں: "سترى أموالًا يؤتاها أقوام..." (تم عنقریب ایسے مال دیکھو گے جو لوگوں کو دیے جائیں گے، جبکہ تمہارے لیے دنیا میں سے صرف ایک خادم اور اللہ کی راہ میں سواری کافی ہے)، راوی کہتے ہیں: سو میرا خیال ہے کہ آج میرے پاس یہ دونوں جمع ہو چکے ہیں۔

⚖️ درجۂ حدیث: (2) یہ حدیث حسن ہے جیسا کہ نمبر (5059) اور (5060) کے تحت بیان گزر چکا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: لیکن محفوظ بات یہ ہے کہ منصور (بن معتمر) کی روایت میں ابو وائل (شقیق بن سلمہ) اور صحابی کے درمیان "سمرہ بن سہم" کا ذکر ہے، جبکہ سفیان (ثوری) "سمرہ" کا ذکر نہ کرنے میں منفرد ہیں، حالانکہ دیگر راویوں نے اسے منصور سے سمرہ کے ذکر کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام دارقطنی نے "العلل" (1201) میں فرمایا: "اسے ابو وائل روایت کرتے ہیں اور ان پر اختلاف ہوا ہے؛ اعمش نے اسے ابو وائل سے یوں بیان کیا: معاویہ اپنے ماموں ابو ہاشم کے پاس گئے... جبکہ منصور نے ان کی مخالفت کی اور اسے ابو وائل سے، انہوں نے سمرہ بن سہم سے اور انہوں نے ابو ہاشم سے روایت کیا، اور منصور کی حدیث زیادہ درست ہے۔" (انتہیٰ)۔ اور عبد اللہ بن محمد بن سعید - اگرچہ ضعیف ہیں - لیکن متابعت کر رہے ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام طبرانی نے "الکبیر" (7200) میں عبد اللہ بن محمد بن سعید بن ابی مریم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن السنی نے "القناعۃ" (40) میں زکریا بن حکم کے طریق سے محمد الفریابی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد 24/ (15665)، ترمذی (2327)، نسائی (9724)، طبرانی (7200)، اور ابن السنی (40) نے سفیان ثوری سے کئی طرق کے ذریعے روایت کیا ہے، اسی سند کے ساتھ۔ بعض روایات میں منصور بن معتمر کے ساتھ اعمش کا نام بھی ملایا گیا ہے۔ امام ترمذی نے فرمایا: اسے زائدہ اور عبیدہ بن حمید نے منصور سے، انہوں نے ابو وائل سے اور انہوں نے سمرہ بن سہم سے روایت کیا ہے کہ: "معاویہ ابو ہاشم کے پاس گئے..." پھر اسی طرح ذکر کیا۔

🧾 تفصیلِ روایت: منصور کے طرق کی تخریج سابقہ روایت نمبر (5060) کے تحت گزر چکی ہے، اور اعمش عن ابی وائل کے طرق کی تخریج سابقہ روایت نمبر (5059) کے تحت گزر چکی ہے۔