🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1012. تسمية أزواج رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
نبی کریم ﷺ کی ازواجِ مطہرات کے ناموں کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6857
فحدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام المَرْوزي (1) ، حَدَّثَنَا أبو الأشعث أحمد بن المِقدام، حَدَّثَنَا زهير بن العلاء، حَدَّثَنَا سعيد بن أبي عَروبة، عن قَتَادة قال: تزوَّج رسولُ الله ﷺ خمسَ عشرةَ امرأةً: سِتٌّ منهنَّ من قريش، وواحدةٌ من حُلفاء قريش، وسبعةٌ من نساء العرب، وواحدةٌ من بني إسرائيل، ولم يتزوَّج في الجاهلية غيرَ واحدة (2) وقد خالفهم أبو عُبيدة مَعمَر بن المثنَّى، وقولُه ﵀ فيه أقربُ إلى الصواب (3) :
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6712 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا قتادہ فرماتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے 15 عورتوں سے شادی کی ہے۔ ان میں سے 6 کا تعلق قریش سے ہے، ایک قریش کے حلیف قبیلے سے ہے، اور 7 خواتین دیگر اہل عرب سے ہیں، اور ایک بنی اسرائیل سے تعلق رکھتی ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے جاہلیت میں صرف ایک ہی شادی کی تھی۔ ابوعبیدہ معمر بن مثنی نے ان کی مخالفت کی (مصنف کے نزدیک) ان کا قول زیادہ بہتر اور درستگی کے زیادہ قریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6857]

المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6857 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) كذا وقع الإسناد في النسخ الخطية، وهو خطأ، فالحاكم يروي عن محمد بن نصر المروزي بواسطة شيخه أبي يحيى أحمد بن محمد السمرقندي كما مرَّ في هذا الكتاب عدة مرات.
🔍 فنی نکتہ / علّت: (1) قلمی نسخوں میں سند اسی طرح واقع ہوئی ہے جو کہ غلطی ہے، کیونکہ حاکم، محمد بن نصر المروزی سے اپنے شیخ ابو یحییٰ احمد بن محمد السمرقندی کے واسطے سے روایت کرتے ہیں، جیسا کہ اس کتاب میں کئی بار گزر چکا ہے۔
(2) إسناده ضعيف من أجل زهير بن العلاء.
⚖️ درجۂ حدیث: (2) اس کی سند زہیر بن علاء کی وجہ سے ضعیف ہے۔
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (22/ 1086)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (7480)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 7/ 288 من طرق عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے طبرانی نے "الکبیر" (22/ 1086)، ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (7480)، اور بیہقی نے "دلائل النبوۃ" 7/ 288 میں ابو اشعث احمد بن مقدام سے کئی طرق کے ذریعے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه البيهقي 7/ 288 - 289 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عروبة، بنحوه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بیہقی 7/ 288-289 نے عبد الوہاب بن عطاء کے طریق سے، انہوں نے سعید بن ابی عروبہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 163، والضياء المقدسي في "المختارة" (7/ 2524) من طريق عمر بن سهل، حَدَّثَنَا يحيى بن أبي كثير، عن قتادة، عن أنس: أنَّ النَّبِيّ ﷺ تزوج خمس عشرة امرأة، ودخل منهن بإحدى عشرة، ومات عن تسع. وإسناده حسن.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" 3/ 163 اور ضیاء المقدسی نے "المختارۃ" (7/ 2524) میں عمر بن سہل کے طریق سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: ہمیں یحییٰ بن ابی کثیر نے بیان کیا، انہوں نے قتادہ سے اور انہوں نے انس رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ: "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے پندرہ (15) خواتین سے نکاح کیا، ان میں سے گیارہ (11) کے ساتھ رخصتی ہوئی، اور نو (9) کو (اپنے پیچھے) چھوڑ کر وفات پائی۔" ⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند حسن ہے۔
وأخرج أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (7364) و (7431) من طريق ابن إسحاق، عن حكيم بن حكيم، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه (وهو زين العابدين)، قال: كان جميع ما تزوج رسول الله ﷺ خمس عشرة امرأة، وكان أول امرأة تزوجها خديجة بنت خويلد من قريش، وسودة بنت زمعة من قريش … إلخ.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو نعیم نے "معرفۃ الصحابۃ" (7364) اور (7431) میں ابن اسحاق کے طریق سے، انہوں نے حکیم بن حکیم سے، انہوں نے محمد بن علی بن حسین سے، انہوں نے اپنے والد (زین العابدین) سے روایت کیا، انہوں نے فرمایا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کل پندرہ خواتین سے نکاح فرمایا، سب سے پہلے خدیجہ بنت خویلد جو قریش سے تھیں، (پھر) سودہ بنت زمعہ جو قریش سے تھیں... الخ۔"
(3) كذا ذكر المصنّف هنا أبا عبيدة معمر بن المثنى ثم ذهل ﵀ فساق بإسناده كلام أبي عبيد القاسم بن سلّام، ومهما يكن من أمرٍ فكلامهما في هذه القضية متماثلان، فقد قال أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتابه "تسمية أزواج النَّبِيّ ﷺ " ص 245: وجملة من تزوج النَّبِيّ ﷺ ثماني عشرة امرأة، منهن سبع من أفخاذ قريش، وواحدة من حلفاء قريش، وتسع من سائر قبائل العرب، وواحدة من بني إسرائيل من بني هارون بن عمران، فذلك سبع عشرة امرأة من قبائل العرب، وواحدة من بني إسرائيل، فجميع ذلك ثماني عشرة امرأة.
📝 نوٹ / توضیح: (3) مصنف نے یہاں "ابو عبیدہ معمر بن المثنیٰ" کا ذکر کیا ہے، پھر شاید انہیں بھول ہو گئی (ذہل رحمہ اللہ) تو انہوں نے اپنی سند کے ساتھ "ابو عبید القاسم بن سلام" کا کلام نقل کر دیا۔ بہرحال معاملہ جو بھی ہو، اس مسئلے میں ان دونوں کا کلام ایک جیسا ہے۔ چنانچہ ابو عبیدہ معمر بن المثنیٰ نے اپنی کتاب "تسمیۃ ازواج النبی ﷺ" ص 245 میں فرمایا: "نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کل اٹھارہ (18) خواتین سے نکاح کیا، جن میں سے سات قریش کے مختلف قبیلوں سے، ایک قریش کی حلیف، اور نو (9) عرب کے دیگر قبائل سے، اور ایک بنی اسرائیل کے خاندانِ بنی ہارون بن عمران سے تھیں؛ تو یہ عرب قبائل سے سترہ (17) اور بنی اسرائیل سے ایک (1) ہوئیں، یوں کل اٹھارہ خواتین بنتی ہیں۔"
والذي في "الدلائل" للبيهقي عقب روايته لخبر قتادة السابق عن الحاكم نفسه، قال: قال أبو عبد الله الحافظ: وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى: تزوَّج رسولُ الله ﷺ ثمانيَ عشرةَ امرأة، وزاد فيهن قتيلة بنت قيس أخت الأشعث بن قيس، فزعم بعضُهم أنه تزوَّجها قبل وفاته بشهرين. وزعم آخرون أنه تزوَّجها في مرضه، قال: ولم تكن قدمت عليه، ولا رآها، ولا دخل بها. وزعم آخرون أنه أوصى أن تُخيَّر قتيلة؛ إن شاءت يُضرَب عليها الحِجاب، وتحرُم على المؤمنين، وإن شاءت فلتنكِح مَن شاءت، فاختارت النكاح، فتزوَّجها عكرمةُ بن أبي جهل بحضرَموت، فبلغ أبا بكر، فقال: لقد هممتُ أن أحرِّق عليهما، فقال عمر بن الخطاب: ما هي من أمهات المؤمنين، ولا دخل بها النَّبِيُّ ﷺ ولا ضَرَب عليها الحِجاب. قال: وزعم بعضُهم أن النَّبِيّ ﷺ لم يُوصِ فيها بشيء وأنها ارتدَّت، فاحتج عمرُ على أبي بكر أنها ليست من أزواج النَّبِيّ ﷺ بارتدادِها، فلم تلد لعكرمة إلَّا ولدًا واحدًا.
🧾 تفصیلِ روایت: بیہقی کی "الدلائل" میں قتادہ کی سابقہ روایت کے بعد خود حاکم سے منقول ہے: ابو عبد اللہ الحافظ (حاکم) نے کہا: اور ابو عبیدہ معمر بن المثنیٰ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اٹھارہ خواتین سے نکاح کیا، اور ان میں قتیلہ بنت قیس (اشعث بن قیس کی بہن) کا اضافہ کیا۔ بعض کا خیال ہے کہ آپ نے وفات سے دو ماہ قبل ان سے نکاح کیا، اور بعض کا خیال ہے کہ بیماری کے دوران نکاح کیا۔ راوی کہتے ہیں: وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس نہیں آئیں، نہ آپ نے انہیں دیکھا اور نہ رخصتی ہوئی۔ بعض کا خیال ہے کہ آپ نے وصیت کی تھی کہ قتیلہ کو اختیار دیا جائے؛ اگر وہ چاہے تو پردہ اختیار کرے اور مومنین پر حرام ہو جائے (امہات المومنین بن جائے)، اور اگر چاہے تو جس سے چاہے نکاح کر لے، تو اس نے نکاح کو اختیار کیا اور عکرمہ بن ابی جہل نے حضرموت میں اس سے شادی کر لی۔ یہ خبر ابو بکر کو پہنچی تو انہوں نے کہا: میرا ارادہ ہے کہ میں ان دونوں کو جلا دوں، تب عمر بن خطاب نے کہا: یہ امہات المومنین میں سے نہیں ہے، نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے رخصتی کی اور نہ اسے پردے کا حکم دیا۔ راوی کہتے ہیں: اور بعض کا خیال ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں کوئی وصیت نہیں کی تھی بلکہ وہ مرتد ہو گئی تھی، تو عمر نے ابو بکر کے سامنے دلیل پیش کی کہ وہ اپنے ارتداد کی وجہ سے ازواجِ نبی میں شامل نہیں ہے۔ اس سے عکرمہ کا صرف ایک بیٹا پیدا ہوا۔