المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1017. عائشة هي زوجة النبى فى الدنيا والآخرة
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا دنیا اور آخرت میں نبی کریم ﷺ کی زوجہ ہیں
حدیث نمبر: 6867
حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مَهدي، حَدَّثَنَا أبو بكر بن عيّاش، عن أبي حَصين، عن عبد الله بن زياد الأسَدي (2) ، قال: سمعتُ عمار بن ياسر يَحلِفُ بالله إنها زوجتُه ﷺ في الدنيا والآخرة (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6718 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6718 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کی قسم کھا کر کہا کرتے تھے کہ ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا دنیا اور آخرت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ہیں۔ ٭٭ یہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6867]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 6867 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) المثبت من (ز) و (ب)، وفي (م): التستري، وفي (ص): العبيدي.
📝 نوٹ / توضیح: (2) یہ نام نسخہ (ز) اور (ب) سے ثابت کیا گیا ہے، جبکہ نسخہ (م) میں "التستری" اور نسخہ (ص) میں "العبیدی" ہے۔
(3) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش. وأبو حَصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين الأسدي.
⚖️ درجۂ حدیث: (3) یہ خبر صحیح ہے، اور یہ سند ابو بکر بن عیاش کی وجہ سے حسن ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو حصین: یہ عثمان بن عاصم بن حصین الاسدی ہیں۔
وأخرجه الترمذي (3889) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ترمذی (3889) نے محمد بن بشار سے، انہوں نے عبد الرحمن بن مہدی سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ اور فرمایا: یہ حدیث حسن صحیح ہے۔
وأخرجه البخاري (7100) من طريق يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عيّاش، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے بخاری (7100) نے یحییٰ بن آدم کے طریق سے، انہوں نے ابو بکر بن عیاش سے روایت کیا ہے، اسی سند کے ساتھ۔ 📝 نوٹ / توضیح: لہٰذا حاکم کا اسے مستدرک (یعنی ایسی حدیث جو بخاری و مسلم میں نہ ہو) شمار کرنا ان کی بھول ہے۔
وأخرجه أحمد 30/ (18331)، والبخاري (3772) و (7101) من طريق أبي وائل شقيق بن سلمة، قال: لما بعث علي عمارًا والحسن إلى الكوفة ليستنفراهم، فخطب عمارٌ، فقال: إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله ﷿ ابتلاكم لتتبعوه أو إياها.
📖 حوالہ / مصدر: اسے احمد 30/ (18331)، بخاری (3772) اور (7101) نے ابو وائل شقیق بن سلمہ کے طریق سے روایت کیا، وہ کہتے ہیں: جب علی رضی اللہ عنہ نے عمار اور حسن (رضی اللہ عنہما) کو کوفہ بھیجا تاکہ وہ لوگوں کو جنگ کے لیے تیار کریں، تو عمار نے خطبہ دیا اور فرمایا: میں یقیناً جانتا ہوں کہ وہ (عائشہ رضی اللہ عنہا) دنیا اور آخرت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیوی ہیں، لیکن اللہ عزوجل نے تمہیں آزمایا ہے کہ تم اس (علی/حق) کی پیروی کرتے ہو یا ان (عائشہ) کی۔
وسيأتي مرفوعًا من حديث عائشة برقمي (6878) و (6892).
📝 نوٹ / توضیح: اور یہ حدیث مرفوعاً عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت سے آگے نمبر (6878) اور (6892) پر آئے گی۔