⚖️ درجۂ حدیث: یہ سند "ضعیف" ہے؛ واقدی (محمد بن عمر) اور ان کے شیخ دونوں ضعیف ہیں۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے طبری نے اپنی "تاریخ" (11/ 604) میں واقدی کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: اس کے خلاف وہ روایت ہے جو ابن سعد (10/ 93) نے واقدی ہی کے طریق سے (دوسری سند) عبداللہ بن نافع عن ابیہ سے نقل کی ہے کہ نبی ﷺ کی زوجہ محترمہ ام سلمہ کی وفات 59 ہجری میں ہوئی اور ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے بقیع میں ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔

📖 حوالہ / مصدر: نیز ابن سعد نے (10/ 93) واقدی عن ابن جریج عن نافع کے واسطے سے روایت کیا کہ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے ام سلمہ کی نماز جنازہ بقیع میں پڑھائی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: امام ذہبی "تاریخ الاسلام" (2/ 743) میں فرماتے ہیں: واقدی کی یہ روایت (عن ابن جریج عن نافع کہ ابو ہریرہ نے نماز جنازہ پڑھائی) واقدی کی غلطی ہے، کیونکہ حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی وفات ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے پہلے ہو چکی تھی۔

🔍 فنی نکتہ / علّت: حافظ ابن حجر "الاصابہ" میں فرماتے ہیں: واقدی نے کہا کہ ام سلمہ شوال 59ھ میں فوت ہوئیں، ابو ہریرہ نے جنازہ پڑھایا اور ان کی عمر 84 برس تھی؛ اگرچہ ایک جماعت نے واقدی سے یہ بات لی ہے مگر یہ درست نہیں۔ کیونکہ "صحیح مسلم" (2882) سے ثابت ہے کہ حارث بن عبداللہ اور عبداللہ بن صفوان یزید بن معاویہ کے دورِ حکومت میں ام سلمہ کے پاس گئے اور ان سے لشکر کے دھنسائے جانے (خسف) والی حدیث پوچھی... اور یزید کی حکومت اس کے والد (معاویہ) کی وفات کے بعد سن 60 ہجری میں شروع ہوئی تھی (لہٰذا ام سلمہ اس وقت حیات تھیں)۔

📌 اہم نکتہ: ابن حبان فرماتے ہیں: ام سلمہ کی وفات سن 61 ہجری کے آخر میں حضرت حسین بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت کی خبر ملنے کے بعد ہوئی۔ (ابن حجر کہتے ہیں:) میں کہتا ہوں کہ یہی قول حقیقت سے زیادہ قریب ہے۔

🧾 تفصیلِ روایت: محارب بن دثار کہتے ہیں کہ ام سلمہ نے وصیت کی تھی کہ ان کا جنازہ سعید بن زید (عشرہ مبشرہ صحابی) پڑھائیں، جبکہ اس وقت مدینہ کے گورنر مروان بن حکم تھے (بعض نے کہا ولید بن عتبہ تھے)۔

📌 اہم نکتہ: (ابن حجر کہتے ہیں:) میں کہتا ہوں کہ دوسرا قول (ولید کی امارت والا) زیادہ قرین قیاس ہے، کیونکہ سعید بن زید تمام اقوال کے مطابق ام سلمہ کی تاریخِ وفات سے پہلے فوت ہو چکے تھے۔ لگتا ہے ام سلمہ نے اپنی کسی بیماری کے دوران یہ وصیت کی تھی، پھر وہ صحت یاب ہو گئیں اور سعید ان سے پہلے فوت ہو گئے۔

📝 نوٹ / توضیح: ہم کہتے ہیں کہ محارب بن دثار والی روایت—جسے ابن حجر نے ذکر کیا—مصنف عنقریب حدیث نمبر (6922) کے تحت لائیں گے، وہاں ہمارا تبصرہ ملاحظہ کریں۔