المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
27. كَرَامَةُ الْخُبْزِ أَنْ لَا يُنْتَظَرَ بِهِ
روٹی کی تکریم یہ ہے کہ (سالن وغیرہ کے لیے) اس کا انتظار نہ کرایا جائے
حدیث نمبر: 7322
أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن صالح (3) السَّمَرقندي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر، حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، حدثنا بِشر بن المبارَك الراسِبي، قال: ذهبتُ مع جَدِّي في وَلِيمةٍ فيها غالبٌ القطّان، قال: فجِيءَ بالخِوَان فوُضِعَ، فأمسك القومُ أيديَهم، فسمعتُ غالبًا القطّان يقول: ما لهم لا يأكلون؟ قالوا: ينتظرون الأُدْمَ، فقال غالب: حدَّثتنا كريمةُ بنت همَّام الطائيّة، عن عائشة أمِّ المؤمنين، أن النبي ﷺ قال:"أَكرِموا الخبزَ"، وإنَّ كرامةَ الخبز لا يُنتظَرُ به، فأكل وأكلنا (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7145 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7145 - صحيح
ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روٹی کا احترام کرو“، اور روٹی کا احترام یہ ہے کہ (اس کے سامنے آ جانے کے بعد سالن وغیرہ کا) انتظار نہ کیا جائے؛ (راوی کہتے ہیں کہ) پس انہوں نے کھایا اور ہم نے بھی کھایا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7322]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7322]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، بشر بن المبارك الراسبي روى عنه ثلاثة ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وكريمة بنت همّام روى عنها ثلاثة، ولم يؤثر توثيقها عن أحمد.» [ترقيم الرساله 7322] [ترقيم الشركة 7241] [ترقيم العلميه 7145]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7322 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) وقع في نسخنا الخطية و"إتحاف المهرة" (23215): القاسم، وأثبتناه على الصواب من الرواية السالفة برقم (1154)، ومن الرواية الآتية برقم (7334)، ومن تاريخ الإسلام 8/ 95 للذهبي، وسمّاه: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن صالح السمرقندي، فيكون منسوبًا في روايات المصنف إلى جد أبيه، ووقع في "لسان الميزان" 1/ 585: أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حازم!
🔍 فنی نکتہ / علّت: ہمارے قلمی نسخوں اور ابن حجر کی "اتحاف المہرہ" (23215) میں یہاں "القاسم" لکھا ہوا ہے، لیکن ہم نے اسے سابقہ روایت نمبر (1154)، آئندہ روایت نمبر (7334) اور امام ذہبی کی "تاریخ الاسلام" 8/95 کی روشنی میں درست کر کے لکھا ہے۔ وہاں ان کا نام "احمد بن محمد بن ابراہیم بن صالح السمرقندی" بتایا گیا ہے، اس اعتبار سے مصنف (امام حاکم) کی روایات میں انہیں ان کے پردادا کی طرف منسوب کیا گیا ہے۔ جبکہ "لسان المیزان" 1/585 میں ان کا نام "احمد بن محمد بن ابراہیم بن حازم" مذکور ہے۔
(1) إسناده ضعيف، بشر بن المبارك الراسبي روى عنه ثلاثة ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وكريمة بنت همّام روى عنها ثلاثة، ولم يؤثر توثيقها عن أحمد.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی بشر بن مبارک الراسبی سے تین افراد نے روایت کی ہے مگر ابن حبان کے علاوہ کسی سے ان کی توثیق مروی نہیں ہے۔ اسی طرح کریمہ بنت ہمام سے بھی تین افراد نے روایت کی ہے، مگر امام احمد بن حنبل سے ان کی توثیق ثابت نہیں ہے۔
قلت: نقل العقيلي في "الضعفاء" عقب حديث رواه من حديث ابن أم حرام رفعه (956): "أكرموا الخبز، فإنَّ الله أكرمه، وأخرجه لكم من بركات السماء والأرض"، عن ابن معين قال: أول هذا الحديث حق، وآخره باطل.
📌 اہم نکتہ: میں (محقق) کہتا ہوں کہ امام عقیلی نے "الضعفاء" میں ابن ام حرام کی مرفوع حدیث (956) "روٹی کی عزت کرو، کیونکہ اللہ نے اسے معزز بنایا ہے اور اسے تمہارے لیے آسمان و زمین کی برکات سے نکالا ہے" کے بعد امام ابن معین کا قول نقل کیا ہے کہ: "اس حدیث کا ابتدائی حصہ حق (درست) ہے لیکن آخری حصہ باطل ہے"۔
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (5482) من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن محمد، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی نے "شعب الایمان" (5482) میں محمد بن اسحاق کے طریق سے، انہوں نے محمد بن محمد سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے، تاہم انہوں نے یہاں حدیث کے الفاظ ذکر نہیں کیے۔
وأخرجه البيهقي (5481)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 55/ 106، والرافعي في "تاريخ قزوين" 4/ 9 من طريق محمد بن قبيصة، عن بشر بن المبارك، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بیہقی (5481)، ابن عساکر نے "تاریخ دمشق" 55/106 اور رافعی نے "تاریخ قزوین" 4/9 میں محمد بن قبیصہ کے طریق سے بشر بن مبارک سے روایت کیا ہے۔
وقد رُوِيَت أحاديث في إكرام الخبز عن جماعة من الصحابة لا يصح منها شيء، وبعضها أشد ضعفًا من بعض، وقد تتبعها الشيخ ناصر الدين الألباني ﵀ في "الضعيفة" (2884) و (2885)، والشيخ جاسم الدوسري في "الروض البسام" (973 - 975).
📚 مجموعی اصول / قاعدہ: روٹی کی تکریم کے بارے میں صحابہ کی ایک جماعت سے احادیث مروی ہیں لیکن ان میں سے ایک بھی صحیح نہیں ہے، بلکہ بعض روایات دوسری روایات سے بھی زیادہ ضعیف ہیں۔ شیخ ناصر الدین البانی رحمہ اللہ نے "الضعیفہ" (2884) اور (2885) میں، اور شیخ جاسم الدوسری نے "الروض البسام" (973 تا 975) میں ان روایات کا تفصیلی تعاقب کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7322 in Urdu