المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
28. النَّهْيُ عَنِ التَّكَلُّفِ لِلضَّيْفِ
مہمان کے لیے تکلف (بناوٹ) کرنے کی ممانعت
حدیث نمبر: 7326
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا شُرَحبيل بن شَريك، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"قد أفلحَ مَن أسلمَ، ورُزِق كَفَافًا، وقنَّعه اللهُ بما آتاه" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7149 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7149 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص کامیاب ہو گیا جو اسلام لایا، اسے بقدرِ ضرورت (کفاف) رزق دیا گیا اور اللہ نے اسے جو کچھ عطا فرمایا اس پر اسے قناعت نصیب فرما دی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7326]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7326]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد الحُبلي.» [ترقيم الرساله 7326] [ترقيم الشركة 7245] [ترقيم العلميه 7149]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7326 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد الحُبلي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 📝 نوٹ / توضیح: یہاں "ابو عبد الرحمن" سے مراد عبد اللہ بن یزید الحُبُلی ہیں۔
وأخرجه أحمد 11/ (6572)، ومسلم (1054)، والترمذي (2348) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. واستدراك الحاكم له ذهول منه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے 11/ (6572)، امام مسلم نے (1054) اور امام ترمذی نے (2348) میں عبد اللہ بن یزید المقرئ کے طریق سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام حاکم کا اس حدیث پر استدراک کرنا ان کی ذہنی لغزش (ذہول) ہے (کیونکہ یہ پہلے ہی صحیحین میں موجود ہے)۔
وأخرجه أحمد (6609) من طريق ابن لهيعة، عن شرحبيل بن شريك، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد نے (6609) میں ابن لہیعہ کے طریق سے، انہوں نے شرحبیل بن شریک سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (4138) من طريق عبيد الله بن أبي جعفر وحميد بن هانئ الخولاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن ماجہ نے (4138) میں عبید اللہ بن ابی جعفر اور حمید بن ہانی الخولانی کے طریق سے، انہوں نے ابو عبد الرحمن الحبلی سے، اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن حبان (670) من طريق عبد الرحمن بن سلمة الجمحي، عن عبد الله بن عمرو.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام ابن حبان نے (670) میں عبد الرحمن بن سلمہ الجمحی کے طریق سے، انہوں نے حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7326 in Urdu