المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
7. لعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرض
اللہ نے والدین کے نافرمان پر اور زمین کی حدود مٹانے والے پر لعنت فرمائی ہے
حدیث نمبر: 7443
حدثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عصمة، قالا: حدثنا السَّري بن خُزيمة، حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن هلال، حدثني سعد بن إسحاق كَعب بن عُجْرة، عن [أبيه] عن (3) كعب بن عُجْرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"احْضُرُوا المنبرَ"، فحضرنا، فلمَّا ارتقى درجةً قال:"آمِين"، فلمَّا ارتقى الدرجةَ الثانية قال"آمِين"، فلمَّا ارتقى الدرجةَ الثالثة قال:"آمِين"، فلما نزل، قلنا: يا رسول الله، لقد سمعنا منكَ اليوم شيئًا ما كنَّا نسمعُه؟! قال:"إنَّ جبريلَ ﵇ عَرَضَ لي، فقال: بَعُدَ مَن أدرَكَ رمضانَ فلم يُغفَرْ له، قلتُ: آمِين، فلما رَقِيتُ الثانيةَ قال: بَعُدَ مَن ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك، قلتُ: آمين، فلما رَقِيتُ الثالثة قال: بَعُدَ مَن أدرك أبَويهِ الكبرُ عنده أو أحدَهما، فلم يُدخِلاه الجنَّةَ، قلتُ: آمِين" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7256 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7256 - صحيح
سیدنا کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منبر کے پاس حاضر ہو جاؤ“، پس ہم حاضر ہو گئے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے منبر کی پہلی سیڑھی پر قدم رکھا تو فرمایا: «آمِين»، جب دوسری سیڑھی پر چڑھے تو فرمایا: «آمِين»، جب تیسری سیڑھی پر چڑھے تو فرمایا: «آمِين»، جب آپ منبر سے اترے تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آج ہم نے آپ سے ایسی بات سنی جو پہلے کبھی نہیں سنی تھی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام میرے سامنے آئے اور انہوں نے کہا: وہ شخص ہلاک و برباد ہو جس نے رمضان کا مہینہ پایا اور اس کی مغفرت نہ ہو سکی، میں نے کہا: آمین، جب میں دوسری سیڑھی پر چڑھا تو انہوں نے کہا: وہ شخص ہلاک و برباد ہو جس کے سامنے آپ کا ذکر کیا جائے اور وہ آپ پر درود نہ بھیجے، میں نے کہا: آمین، جب میں تیسری سیڑھی پر چڑھا تو انہوں نے کہا: وہ شخص ہلاک و برباد ہو جس کے پاس اس کے والدین یا ان میں سے کوئی ایک بڑھاپے کو پہنچے اور وہ ان کی خدمت کر کے جنت میں داخل نہ ہو سکے، میں نے کہا: آمین۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7443]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7443]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل إسحاق بن كعب بن عجرة، فقد تفرَّد بالرواية عنه ولده سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات".» [ترقيم الرساله 7443] [ترقيم الشركة 7352] [ترقيم العلميه 7256]
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7443 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(3) سقط حرف الجر من النسخ الخطية، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" (16382) ومصادر التخريج.
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں سے "حرفِ جر" گر گیا تھا، جو کہ "اتحاف المہرۃ" (16382) اور دیگر تخریج کے مصادر میں درست حالت میں موجود ہے۔
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل إسحاق بن كعب بن عجرة، فقد تفرَّد بالرواية عنه ولده سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات".
⚖️ درجۂ حدیث: یہ روایت "صحیح لغیرہ" ہے، اور اس کی سند "اسحاق بن کعب بن عجرہ" کی وجہ سے حسن ہونے کا احتمال رکھتی ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: کیونکہ ان سے روایت کرنے میں ان کے بیٹے "سعد" منفرد ہیں، اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں ذکر کیا ہے۔
وأخرجه يعقوب الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 319، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي ﷺ " (19)، وابن شاهين في "فضائل شهر رمضان" (3)، والطبراني في "الكبير" 19/ (315)، والبيهقي في "الشعب" (1471) من طرق عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے یعقوب الفسوی نے "المعرفۃ والتاریخ" (1/ 319)، اسماعیل القاضی نے "فضل الصلاۃ علی النبی ﷺ" (19)، ابن شاہین نے "فضائل شہر رمضان" (3)، طبرانی نے "المعجم الکبیر" (19/ 315) اور بیہقی نے "شعب الایمان" (1471) میں مختلف طرق سے سعید بن ابی مریم سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
وأخرجه ابن شاهين (3)، والطبراني 19 / (315) من طريق إسحاق بن محمد الفروي، عن محمد بن هلال، به.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن شاہین (3) اور طبرانی (19/ 315) نے اسحاق بن محمد الفروی کے طریق سے محمد بن ہلال سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ويشهد له حديث أبي هريرة عند أحمد 12 / (7451)، وذكرنا هناك طرقه وشواهده.
🧩 متابعات و شواہد: اس حدیث کے لیے حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث بطور شاہد موجود ہے جو مسند احمد (12/ 7451) میں ہے، اور ہم نے وہاں اس کے طرق اور شواہد ذکر کر دیے ہیں۔
وانظر ما سلف برقم (2039)
📌 اہم نکتہ: گزشتہ روایت نمبر (2039) بھی ملاحظہ فرمائیں۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7443 in Urdu