علماء کرام کے آڈیو، ویڈیو دروس ، خطبات، دورہ قرآن، تعلیم القرآن ٹیکسٹ کی صورت میں حاصل کریں۔ مزید تفصیل کے لیے رابطہ کریں۔
+92-331-5902482
+92-331-5902482
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
12. خير الضحية الكبش الأقرن وخير الكفن الحلة .
بہترین قربانی سینگوں والا مینڈھا ہے اور بہترین کفن یمنی چادر (حلہ) ہے
حدیث نمبر: 7741
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أحمد بن النَّضر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن بَيَان البَجَلي، عن عامر، عن (2) أبي سَرِيحة قال: حَمَلَني أهلي على الجَفَاء بعدما علمتُ السُّنةَ، كنا نُضحِّي بالشاة والشاتَين عن أهل البيتِ، فقال أهلي: إنَّ جِيرانَنا يَزعمُون أنَّما بنا البُخلُ (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7550 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7550 - صحيح
ابوسریحہ فرماتے ہیں: میرے گھر والوں نے مجھے جفاء پر ابھارا، حالانکہ ہم سنت کو جانتے ہیں۔ ہم ایک یا دو بکریاں پورے گھر والوں کی طرف سے قربان کیا کرتے تھے، ہمارے گھر والوں نے کہا: ہمارے پڑوسی سمجھتے ہیں کہ ہم کنجوس ہیں۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأضاحي/حدیث: 7741]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7741 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(2) تحرَّفت "عن" في النسخ الخطية إلى: بن.
🔍 فنی نکتہ / علّت: قلمی نسخوں میں لفظ "عن" غلطی سے "بن" میں تبدیل ہو گیا ہے۔
(3) إسناده صحيح. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة هو ابن قدامة، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، وأبو سريحة هي كنية الصحابي حذيفة بن أَسِيد الغفاري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند صحیح ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راویوں کی تفصیل یہ ہے: معاویہ بن عمرو (مہلب ازدی)، زائدہ (بن قدامہ)، عامر (شعبی) اور ابو سریحہ مشہور صحابی حضرت حذیفہ بن اسید غفاری رضی اللہ عنہ کی کنیت ہے۔
وأخرجه ابن ماجه (3148) من طريق سفيان الثوري، عن بيان بن بشر، بهذا الإسناد.
📖 حوالہ / مصدر: اسے ابن ماجہ (3148) نے سفیان ثوری کے طریق سے بیان بن بشر کے واسطے سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ورواية البيهقي 9/ 269 توضح معنى الحديث، ولفظها: حملني أهلي على الجفاء بعدما علمتُ السُّنة، كان أهل البيت يضحُّون بالشاة، فالآن يبخِّلنا جيرانُنا، يقولون: إنه ليس عليه ضَحيَّة.
📝 نوٹ / توضیح: بیہقی (جلد 9، صفحہ 269) کی روایت حدیث کا معنی واضح کرتی ہے: "سنت جاننے کے بعد میرے گھر والوں نے مجھے سختی پر مجبور کیا؛ پہلے ایک گھر کی طرف سے ایک بکری کافی سمجھی جاتی تھی، مگر اب ہمارے پڑوسی ہمیں بخیل کہتے ہیں کہ اس پر قربانی ہی نہیں (کیونکہ وہ اسے انفرادی واجب سمجھتے تھے)"۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 7741 in Urdu