⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند "ضعیف" ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: راوی عبد الرحیم بن کردم سے ایک جماعت نے روایت تو کی ہے اور ابن حبان نے انہیں "الثقات" میں بھی ذکر کیا ہے مگر ساتھ ہی کہا کہ "وہ غلطیاں کرتے تھے"۔ ابو احمد الحاکم کے بقول ان کی حدیث کی متابعت نہیں کی جاتی، جبکہ ابو حاتم نے انہیں "مجہول" قرار دیا ہے۔ 🧾 تفصیلِ روایت: معمر بن راشد نے ان کی مخالفت کرتے ہوئے اسے اپنی "جامع" (21017) میں روایت کیا ہے، اور ان سے امام عبد الرزاق نے اپنی "تفسیر" (1/ 354-355) میں زید بن اسلم کے واسطے سے "مرسل اور طویل" روایت کیا ہے، اور اس کے مرفوع ہونے میں شک کا اظہار کیا ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے ابو الشیخ نے بھی روایت کیا ہے جیسا کہ ابن حجر کی "الغرائب الملتقطہ" (2393) میں عبد اللہ بن محمد عن عمر بن حفص الشیبانی کی سند سے اسی روایت کے تحت مذکور ہے۔

📖 حوالہ / مصدر: اسے امام بزار نے (کشف الاستار: 3255) میں یحییٰ بن عمر کے طریق سے بحوالہ ابو مرحوم عبد الرحیم بن کردم روایت کیا ہے۔ 📌 اہم نکتہ: امام بزار فرماتے ہیں کہ "ہمارے علم کے مطابق اسے صرف ابو مرحوم نے روایت کیا ہے جو کہ بصری ہیں اور ابن عون کے رشتہ داروں میں سے ہیں"۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: علامہ ہیثمی نے "مجمع الزوائد" (10/ 23) میں کہا ہے کہ "اس میں ایک راوی ایسا ہے جسے میں نہیں جانتا"، ان کا اشارہ یحییٰ بن عمر کی طرف ہے۔

🧩 متابعات و شواہد: ہم کہتے ہیں کہ اسی معنی میں سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی مرفوع حدیث صحیح بخاری (3194) اور صحیح مسلم (2751) میں ثابت ہے کہ: "جب اللہ نے مخلوق کو پیدا کیا تو اپنی کتاب میں لکھا، جو اس کے پاس عرش کے اوپر موجود ہے، کہ: بے شک میری رحمت میرے غضب پر غالب آگئی"۔