المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1. الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة
جھوٹی قسم کھانے پر ڈرانے والی احادیث کا تذکرہ
حدیث نمبر: 7993
حدثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمي، حدثنا يزيد بن خالد الرَّمْلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن درَّاج أبي السَّمْح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:"لا حليمَ إلَّا ذو عَثْرةٍ، ولا حكيمَ إِلَّا ذو تَجْرِبة" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. آخر كتاب الأدب [كتاب الأيمان والنذور]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7799 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. آخر كتاب الأدب [كتاب الأيمان والنذور]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7799 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: حقیقت سے آگاہی کے بغیر کوئی حلیم نہیں ہو سکتا اور تجربے کے بغیر کوئی حکیم نہیں ہو سکتا۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأيمان والنذور/حدیث: 7993]
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 7993 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) إسناده ضعيف لضعف رواية دراج أبي السمح عن أبي الهيثم: وهو سليمان بن عمرو العُتواري.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند ضعیف ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: دراج ابو السمح کی اپنے شیخ ابو الہیثم (سلیمان بن عمرو العتواری) سے روایت ضعیف مانی جاتی ہے۔
وأخرجه أحمد 17 / (11056) و 18/ (11661)، والترمذي، (2033)، وابن حبان (193) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه.
📖 حوالہ / مصدر: اسے امام احمد (17/ 11056، 18/ 11661)، ترمذی (2033) اور ابن حبان (193) نے عبد اللہ بن وہب کے مختلف طریقوں سے اسی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔ امام ترمذی نے اسے "حسن غریب" کہا ہے کیونکہ یہ صرف اسی طریق سے جانی جاتی ہے۔
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (565) عن سعيد بن عفير، عن يحيى بن أيوب الغافقي، عن عبيد الله بن زَحْر، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد موقوفًا. وعبيد الله بن زحر مختلف فيه، والموقوف أشبه بالصواب.
📖 حوالہ / مصدر: امام بخاری نے "الادب المفرد" (565) میں اسے سعید بن عفیر، یحییٰ بن ایوب غافقی، عبید اللہ بن زحر اور ابو الہیثم کے واسطے سے حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے "موقوف" (صحابی کا اپنا قول) روایت کیا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: عبید اللہ بن زحر کے ثقہ ہونے میں اختلاف ہے، تاہم اس روایت کا "موقوف" ہونا ہی درستی کے زیادہ قریب ہے۔