المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
138. مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ
قیامت کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ برے لوگوں کو بلند مقام ملے گا اور اچھے لوگ پسِ پشت ڈال دیے جائیں گے
حدیث نمبر: 8875
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وَهْب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن أبي قَبِيل المَعافِري قال: كنَّا عندَ عبد الله بن عمرو بن العاص فسُئِل: أيُّ المدينتين تُفتَحُ أولًا: القُسطنطِينيَّةُ أو الرُّومِيَةُ؟ قال: فدعا بصُندوقٍ ظَهُمٍ - والظُّهْم: الخَلَقُ - فأخرج منها كتابًا فنَظَر فيه، ثم قال: كنَّا عند رسول الله ﷺ نكتبُ ما قال؛ نعم ولا، فسُئِلَ (1) أيُّ المدينتين تُفتَح أولًا: القُسطنطِينيَّةُ أو الرُّومِيَةُ؟ فقال رسول الله ﷺ:"مدينةُ هِرَقلَ تُفتَحُ أَوَّلًا"؛ يعني القُسطنطِينيّة (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8662 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8662 - صحيح
ابوقبیل المعافری سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما کے پاس تھے، ان سے سوال کیا گیا کہ (رومیوں کے) دو شہروں میں سے کون سا پہلے فتح ہوگا: قسطنطنیہ یا رومیہ (روم)؟ انہوں نے ایک پرانا صندوق منگوایا، اس میں سے ایک کتاب نکالی اور اسے دیکھ کر فرمایا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے وہ سب لکھ رہے تھے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے (نعم اور لا کی تفصیل بھی)، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا کہ کون سا شہر پہلے فتح ہوگا: قسطنطنیہ یا رومیہ؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہرقل کا شہر پہلے فتح ہوگا“ یعنی قسطنطنیہ۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8875]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8875]
تخریج الحدیث: «إسناده ليِّن كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (8706)» [ترقيم الرساله 8875] [ترقيم الشركة 8767] [ترقيم العلميه 8662]
الحكم على الحديث:
إسناده ليِّ
المستدرك على الصحيحين کی حدیث نمبر 8875 پر
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
الشیخ عادل مرشد، ڈاکٹر احمد برہوم، ڈاکٹر محمد کامل قرہ بلی، ڈاکٹر سعید اللحام کی
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: يسأل، والتصويب من "التلخيص".
📝 نوٹ / توضیح: قلمی نسخوں میں یہ لفظ تحریف ہو کر ’یسأل‘ بن گیا ہے، تصحیح "التلخیص" سے کی گئی ہے۔
(2) إسناده ليِّن كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (8706). أبو الطاهر: هو أحمد بن عمرو بن السَّرْح الأُموي.
⚖️ درجۂ حدیث: اس کی سند نرم (کمزور) ہے جیسا کہ سابقہ روایت نمبر (8706) کے تحت بیان ہو چکا ہے۔ 🔍 فنی نکتہ / علّت: ابو الطاہر سے مراد ’احمد بن عمرو بن السرح اموی‘ ہیں۔
وقد سلف برقم (8761) من طريق نعيم بن حماد عن عبد الله بن وهب.
📖 حوالہ / مصدر: یہ پہلے نمبر (8761) پر نعیم بن حماد عن عبد اللہ بن وہب کے طریق سے گزر چکا ہے۔
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn Hadith 8875 in Urdu