🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن نسائي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

سنن نسائی میں ترقیم شاملہ سے تلاش کل احادیث (5761)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. باب : ذكر الاختلاف على ابن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه
باب: اس باب میں زید بن ثابت رضی الله عنہ کی حدیث میں علی بن أبی نجیح پر اختلاف کا ذکر۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3737
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ" الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا".
زید بن ثابت رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے رقبیٰ کو اسی کا حق قرار دیا ہے جسے رقبیٰ کیا گیا ہے ۱؎۔ [سنن نسائي/كتاب الرقبى/حدیث: 3737]
حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے «رُقْبٰی» مستقلاً اسی شخص کے لیے بنا دیا جسے وہ دیا گیا تھا۔ [سنن نسائي/كتاب الرقبى/حدیث: 3737]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 3701)، مسند احمد (5/186، 189) (صحیح) (اس سند میں ایک راوی مبہم ہے، لیکن اوپر اور نیچے طرق سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح لغیرہ ہے)»
وضاحت: ۱؎: گویا کہ یہ ایک عطیہ ہے اور عطیہ دے کر واپس لینا صحیح نہیں ہے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
 
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥زيد بن ثابت الأنصاري، أبو سعيد، أبو عبد الله، أبو خارجة، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥اسم مبهم
Newاسم مبهم ← زيد بن ثابت الأنصاري
0
👤←👥طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن
Newطاوس بن كيسان اليماني ← اسم مبهم
ثقة إمام فاضل
👤←👥عبد الله بن أبي نجيح الثقفي، أبو يسار
Newعبد الله بن أبي نجيح الثقفي ← طاوس بن كيسان اليماني
ثقة
👤←👥سفيان الثوري، أبو عبد الله
Newسفيان الثوري ← عبد الله بن أبي نجيح الثقفي
ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
👤←👥محمد بن يوسف الفريابي، أبو عبد الله
Newمحمد بن يوسف الفريابي ← سفيان الثوري
ثقة
👤←👥محمد بن علي الرقي، أبو العباس
Newمحمد بن علي الرقي ← محمد بن يوسف الفريابي
ثقة
تخريج الحديث:
کتاب
نمبر
مختصر عربی متن
سنن أبي داود
3559
من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته لا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو سبيله
سنن ابن ماجه
2381
جعل العمرى للوارث
المعجم الصغير للطبراني
541
الرقبى والعمرى سبيلهما سبيل الميراث
المعجم الصغير للطبراني
537
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3736
الرقبى جائزة
سنن النسائى الصغرى
3737
الرقبى للذي أرقبها
سنن النسائى الصغرى
3745
العمرى ميراث
سنن النسائى الصغرى
3746
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3747
العمرى جائزة
سنن النسائى الصغرى
3748
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3749
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3750
العمرى هي للوارث
سنن النسائى الصغرى
3751
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3750
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3753
العمرى للوارث
سنن النسائى الصغرى
3754
من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته لا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو لسبيله
مسندالحميدي
402
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى للوارث
Sunan an-Nasa'i Hadith 3737 in Urdu