504- وبه: عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن ابى عمرة الانصاري ان زيد ابن خالد الجهني قال: توفي رجل يوم خيبر، وإنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فزعم انه قال لهم: ”صلوا على صاحبكم“ فتغيرت وجوه الناس لذلك، فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ”صاحبكم قد غل فى سبيل الله“ قال: ففتحنا متاعه، فوجدنا فيه خرزات من خرز يهود ما يساوين درهمين.504- وبه: عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن أبى عمرة الأنصاري أن زيد ابن خالد الجهني قال: توفي رجل يوم خيبر، وإنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فزعم أنه قال لهم: ”صلوا على صاحبكم“ فتغيرت وجوه الناس لذلك، فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ”صاحبكم قد غل فى سبيل الله“ قال: ففتحنا متاعه، فوجدنا فيه خرزات من خرز يهود ما يساوين درهمين.
سیدنا زید بن خالد الجہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ خیبر والے دن ایک آدمی فوت ہو گیا اور انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کیا۔ پھر زید نے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فرمایا: ”اپنے ساتھی کا جنازہ پڑھو“، یہ سن کر لوگوں کے چہرے متغیر ہو گئے۔ پھر (زید نے) کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ساتھی نے مال غنیمت میں سے خیانت کی ہے۔“(زید نے) کہا کہ ہم نے اس کا سامان کھولا تو اس میں یہودیوں کے منکوں میں سے چند منکے تھے جو دو درہموں کے بھی برابر نہیں تھے۔
हज़रत ज़ैद बिन ख़ालिद जुहनी रज़ि अल्लाहु अन्ह से रिवायत है कि ख़ैबर वाले दिन एक आदमी मर गया और उन्हों ने उस का बयान रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के सामने किया। फिर ज़ैद ने कहा ! आप सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने उन से फ़रमाया ! “अपने साथी का जनाज़ा पढ़ो”, ये सुन कर लोगों के चहरे बदल गए। फिर (ज़ैद ने) कहा ! रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया ! “तुम्हारे साथी ने माले ग़नीमत में से ख़यानत की है।” (ज़ैद ने) कहा कि हम ने उस का सामान खोला तो उस में यहूदियों के मुनकों में से कुछ मुनके थे जो दो दरहमों के भी बराबर नहीं थे।
تخریج الحدیث: «504- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 458/2 ح 1010، ك 21 ب 13 ح 23 بسند مختلف وعنده: ”يوم حنين“ وهو وهم كما فى التمهيد 286/23، و الاستذكار: 194/14) التمهيد 285/23، الاستذكار: 947، و أخرجه البيهقي (101/9) من حديث مالك به ببعض الاختلاف ورواه أبوداود (2710) من حديث يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي عمرة عن زيد بن خالد به وسنده حسن لذاته و صححه ابن الجارود (1081) وابن حبان (الاحسان 4833، نسخة أخريٰ: 4853) والحاكم عليٰ شرط الشيخين (127/2) ووافقه الذهبي وأخطأ من ضعفه.»
