سیدنا ابورافع رضی اللہ عنہ (مولیٰ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) کہتے ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یہ حکم نہیں دیا تھا کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پڑاؤ کا یہاں انتظام کروں لیکن میں نے (اپنے طور پر) یہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا خیمہ لگا دیا تھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہاں اتر پڑے تھے۔“ جناب مسدد نے کہا کہ ”ابورافع رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامانِ سفر کے نگران اور منتظم تھے۔“ عثمان بن ابی شیبہ نے اپنی روایت میں «فِي الْأَبْطَحِ» ”ابطح میں“ کا لفظ ذکر کیا ہے۔ [سنن ابي داود/كتاب المناسك /حدیث: 2009]

ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منیٰ سے آخری دن میں نکلی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وادی محصب میں پڑاؤ کیا۔“ (مکہ اور منیٰ کے درمیان مقبرۃ المعلاۃ سے منیٰ کی طرف جانے والے راستے کا نام ابطح اور محصب ہے۔) امام ابوداؤد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ”ابن بشار نے اس حدیث میں ان کو تنعیم کی طرف روانہ کرنے کا ذکر نہیں کیا۔“ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) کہتی ہیں: ”چنانچہ میں سحر کے وقت (عمرے سے فارغ ہو کر) آپ کے پاس پہنچی تو آپ نے صحابہ کو کوچ کا حکم دیا اور خود سوار ہوئے اور نماز فجر سے پہلے بیت اللہ میں آئے، طواف کیا اور پھر مدینہ کی راہ کی طرف چل نکلے۔“ [سنن ابي داود/كتاب المناسك /حدیث: 2006]

ام المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وادیِ محصب میں اس لیے اترے تھے تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو (مکہ سے) نکلنے میں آسانی رہے۔ یہ کوئی مشروع سنت نہیں ہے۔ جو چاہے یہاں اتر جائے اور جو چاہے نہ اترے۔“ [سنن ابي داود/كتاب المناسك /حدیث: 2008]