صحیح بخاری حدیث نمبر 2239 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب |
تخریج |
صحيح البخاري 2240 | من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 2239 | من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح البخاري 2253 | أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
صحيح مسلم 4118 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
صحيح مسلم 4119 | من أسلف فلا يسلف إلا في كيل معلوم ووزن معلوم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
جامع الترمذي 1311 | من أسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم «صحیح البخاری/السلم 1 (2239) ، و2 (2240) ، و 7 (2253) ، صحیح مسلم/المساقاة 25 (1604) ، سنن ابی داود/ البیوع 57 (3463) ، سنن النسائی/البیوع 63 (4620) ، سنن ابن ماجہ/التجارات 59 (4480) ، ( تحفة الأشراف : 5820) ، و مسند احمد (1/217، 222، 282، 358) (صحیح)» |
سنن أبي داود 3463 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم « صحیح البخاری/السلم 1 (2239)، 2 (2240)، 7 (2253)، صحیح مسلم/المساقاة 25 (1604)، سنن الترمذی/البیوع 70 (1311)، سنن النسائی/البیوع 61 (4620)، سنن ابن ماجہ/التجارات 59 (2280)، (تحفة الأشراف: 5820)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/217، 222، 282، 358)، سنن الدارمی/البیوع 45 (2625) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2240) صحيح مسلم (1604) |
سنن النسائى الصغرى 4620 | من أسلف سلفا فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم «صحیح البخاری/السلم 1 (2239)، 2 (2221)، 7 (2253)، صحیح مسلم/المساقاة 25 (البیوع 46) (1604)، سنن ابی داود/البیوع 57 (3463)، سنن الترمذی/البیوع 70 (1311)، سنن ابن ماجہ/التجارات 59 (2280)، (تحفة الأشراف: 5820)، مسند احمد (1/217، 222، 282، 358)، سنن الدارمی/البیوع 45 (2625) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
سنن ابن ماجه 2280 | من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم « صحیح البخاری/السلم 1 ( 2239 ) ، 2 ( 2240 ، 2241 ) ، 7 ( 2253 ) ، صحیح مسلم/المساقاہ 25 ( 1604 ) ، سنن ابی داود/البیوع 57 ( 3463 ) ، سنن الترمذی/البیوع 70 ( 1311 ) ، سنن النسائی/البیوع 61 ( 4620 ) ، ( تحفة الأشراف : 5820 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 1/217 ، 222 ، 282 ، 358 ) ، سنن الدارمی/البیوع 45 ( 2625 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
المعجم الصغير للطبراني 533 | من أسلف فليسلف إلى أجل مسمى وكيل معلوم «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2239، 2240، 2241، 2253، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1604، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4620 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6166، 11712، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3463، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1311، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2280، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 11202، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2798، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1893، والحميدي فى «مسنده» برقم: 520، والطبراني فى«الكبير» برقم: 11263، 11264، 11265، والطبراني فى «الصغير» برقم: 589» |
بلوغ المرام 719 | من أسلف في ثمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم «أخرجه البخاري، السلم، باب السلم في كيل معلوم، حديث:2239، ومسلم، المساقاة، باب السلم، حديث:1604.» |
مسندالحميدي 520 | من أسلف فليسلف في تمر معلوم، ووزن معلوم، وكيل معلوم إلى أجل معلوم «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2239، 2240، 2241، 2253، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1604، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4925، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4630، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6166، 11712، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3463، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1311، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2280، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1893، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2407» |
