🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن ترمذی حدیث نمبر 909 کی تخریج
تخریج میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
کتاب
تخریج
صحيح البخاري
2317
لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
5566
أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث هديه إلى الكعبة ما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله حتى يرجع الناس
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1699
فتلت قلائد هدي النبي ثم أشعرها وقلدها أو قلدتها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1696
فتلت قلائد بدن النبي بيدي ثم قلدها وأشعرها وأهداها ما حرم عليه شيء كان أحل له
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1704
فتلت لهدي النبي تعني القلائد قبل أن يحرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1703
أفتل قلائد الغنم للنبي يبعث بها يمكث حلالا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح البخاري
1698
أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
صحيح مسلم
3197
أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي هاتين لا يعتزل شيئا ولا يتركه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3202
فتلت القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه ثم يبعث به يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3205
فتلت قلائد هدي رسول الله بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع أبي لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3206
أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يبعث بها ما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3194
أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3198
فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3201
أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم ثم يبعث به يقيم فينا حلالا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3199
أفتل قلائدها بيدي لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
صحيح مسلم
3200
فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا رسول الله حلالا يأتي ما يأتي الحلال من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
جامع الترمذي
909
أفتل قلائد هدي رسول الله كلها غنما ثم لا يحرم
«انظر ماقبلہ ( تحفة الأشراف : 15985) (صحیح)»
جامع الترمذي
908
فتلت قلائد هدي رسول الله لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب
«سنن النسائی/الحج 68 (2786) ( تحفة الأشراف : 17513) ، مسند احمد (6/85) (صحیح) (وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الحج 106 (1698) ، و107 (1699) ، و108 (1699) ، و109 (1700) ، و110 (1702، 1703) ، الوکالة 14 (2317) ، والأضاحي 15 (5566) ، صحیح مسلم/الحج 64 (1321) ، سنن ابی داود/ الحج 17 (1758) ، سنن النسائی/الحج 65 (2777-2781) ، و66 (2782) ، 68 (2785) ، سنن ابن ماجہ/المناسک 94 (3095) ، مسند احمد (6/35، 36، 78، 91، 102، 127، 174، 180، 185، 190، 191، 200، 208، 213، 216، 225، 236، 253، 262) من غیر ہذا الطریق۔»
سنن أبي داود
1758
أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
« صحیح البخاری/الحج (1698)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن النسائی/الحج 65 (2777)، سنن ابن ماجہ/الحج 94 (3094)، ( تحفة الأشراف: 16582، 17923)، وقد أخرجہ: (6/62) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1698) صحيح مسلم (1321)
سنن أبي داود
1759
فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا أصبح فينا حلالا يأتي ما يأتي الرجل من أهله
« صحیح البخاری/الحج (1705)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن النسائی/الحج 65 (2778)، ( تحفة الأشراف: 15918، 17466) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1699) صحيح مسلم (1321)
سنن النسائى الصغرى
2778
أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث بها يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي محله
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17530)، مسند احمد (6/183، 238) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
سنن النسائى الصغرى
2799
أفتل قلائد هدي رسول الله من الغنم فيبعث بها يقيم فينا حلالا
«انظر حدیث رقم: 2781 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2777
أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«صحیح البخاری/الحج 106 (1698)، 107 (1699)، 108 (1700)، 109 (1702)، 110 (1703)، الوکالة 14 (2317)، الأضاحي 15 (5566)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن ابی داود/الحج 17 (1758)، سنن الترمذی/الحج 70 (909)، سنن ابن ماجہ/الحج 94 (1094)، (تحفة الأشراف: 16582، 17923)، مسند احمد (6/35، 36، 78، 82، 85، 91، 102، 127، 174، 180، 185، 190، 191، 200، 208، 213، 216، 218، 225، 236، 253، 262) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2786
فتلت قلائد بدن رسول الله ثم لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب
«سنن الترمذی/الحج 70 (908)، (تحفة الأشراف: 17513) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2796
أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«صحیح البخاری/الحج 108 (1700)، الوکالة 14 (2317)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، (تحفة الأشراف: 17899)، موطا امام مالک/الحج 15 (51)، مسند احمد (6/180) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
سنن النسائى الصغرى
2791
أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم
«صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، (تحفة الأشراف: 15931)، مسند احمد (6/250) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2779
أفتل قلائد هدي رسول الله يقيم ولا يحرم
«صحیح البخاری/الحج 111 (1704)، الأضاحي 15 (5566)، صحیح مسلم/الحج 64 (1312)، (تحفة الأشراف: 17616)، مسند احمد (6/30، 35، 127، 190، 191، 208)، سنن الدارمی/المناسک 86 (1979) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2780
أفتل القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه يبعث بها يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«صحیح البخاری/الحج 119 (1702)، صحیح مسلم/الحج 14 (1321)، سنن ابن ماجہ/الحج 94 (3095)، (تحفة الأشراف: 15947)، مسند احمد (6/233) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2781
أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله يمكث حلالا
«صحیح البخاری/الحج 110 (1703)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن الترمذی/الحج 70 (909)، (تحفة الأشراف: 15985)، مسند احمد (6/91، 174، 191، 253، 262)، ویأتي عند المؤلف: 2787، 2791، 2799) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2782
فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا فيأتي ما يأتي الحلال من أهله وما يأتي الرجل من أهله
«صحیح البخاری/الحج 112 (1705)، صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، سنن الدارمی/المناسک 17 (1759)، (تحفة الأشراف: 17466) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2785
فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم قلدها وأشعرها ووجهها إلى البيت وبعث بها أقام فما حرم عليه شيء كان له حلالا
«انظر حدیث رقم: 2774و2777 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2797
أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله إلا الطواف بالبيت
«صحیح مسلم/الحج 64 (1321)، (تحفة الأشراف: 17487) (صحیح) (حدیث کا آخری ٹکڑا ’’لانعلم‘‘صحیح مسلم میں نہیں ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2787
أفتل قلائد هدي رسول الله غنما
«انظر حدیث رقم: 2781 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن النسائى الصغرى
2788
يهدي الغنم
«انظر حدیث رقم: 2787 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2798
أفتل قلائد هدي رسول الله ويخرج بالهدي مقلدا مقيم ما يمتنع من نسائه
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 16036) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
سنن النسائى الصغرى
2795
أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يقلدها رسول الله بيده ثم يبعث بها مع أبي لا يدع رسول الله شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي
«انظر حدیث رقم: 2777 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
سنن النسائى الصغرى
2790
أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم
«انظر حدیث رقم: 2781 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
سنن ابن ماجه
3094
أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم
«صحیح البخاری/الحج 106 ( 1696 ) ، 111 ( 1701 ) ، الوکالة 14 ( 2317 ) ، الأضاحي 15 ( 5566 ) ، صحیح مسلم/الحج 64 ( 1321 ) ، سنن ابی داود/الحج 17 ( 1758 ) ، سنن النسائی/الحج 62 ( 2774 ) ، 68 ( 2785 ) ، ( تحفة الأشراف : 16582 ، 17923 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الحج 69 ( 808 ) ، موطا امام مالک/الحج 15 ( 51 ) ، مسند احمد ( 6/35 ، 36 ، 78 ، 82 ، 85 ، 91 ، 102 ، 127 ، 174 ، 180 ، 185 ، 190 ، 191 ، 200 ، 208 ، 213 ، 216 ، 218 ، 225 ، 236 ، 253 ، 127 ، 174 ، 180 ، 185 ، 190 ، 191 ، 200 ، 208 ، 213 ، 216 ، 218 ، 225 ، 236 ، 253 ، 262 ) ، سنن الدارمی/المناسک 67 ( 1952 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
صحيح البخاري
1700
من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
305
من اهدى هديا حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه
«308- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 340/1 , 341 ح 769 ، ك 20 ب 15 ح 51) التمهيد 219/17 ، الاستذكار : 719 ، و أخرجه البخاري (1700) و مسلم (1321/369) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
مسندالحميدي
210
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري:1696، ومسلم: 1321، وابن حبان فى ” صحيحه“ : 4003، 4009-4013، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4394، 4505، 4658، 4659، 4852، 4853، 4889، 4942»
مسندالحميدي
211
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ولا يتركه
«إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري 1696، ومسلم: 1321، وابن حبان فى ” صحيحه“ : 4009، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4394»
مسندالحميدي
220
كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم
«إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه، وأخرجه البخاري: 1696، 1698، ومسلم: 1321، وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 4003، 4009،4010، وأبو يعلى الموصلي فى ”مسنده“:4394، 4852»