صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
64. باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلائد وان باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك:
باب: بذات خود حرم نہ جانے والوں کے لئے قربانی کے جانور کے گلے میں قلادہ ڈال کر بھیجنے کا استحباب، اور بھیجنے والا محرم نہیں ہو گا، اور نہ اس پر کوئی چیز حرام ہو گی۔
ترقیم عبدالباقی: 1321 ترقیم شاملہ: -- 3206
وحدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حدثنا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، وَهِيَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ تصفق، وتقول: " كنت أفتل قلائد هدي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا وَمَا يُمْسِكُ، عَنْ شَيْءٍ مِمَّا يُمْسِكُ، عَنْهُ الْمُحْرِمُ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ "،
اسماعیل بن ابی خالد نے ہمیں خبر دی انہوں نے شعبی سے اور انہوں نے مسروق سے روایت کی، انہوں نے کہا میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنا وہ پردے کی اوٹ سے ہاتھ پر ہاتھ مار رہی تھیں اور کہہ رہی تھیں میں اپنے ہاتھوں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قربانیوں کے ہار بٹا کرتی تھی، پھر آپ انہیں (مکہ) بھیجتے اور ہدی کو ذبح کرنے (کے وقت) تک آپ ان میں سے کسی چیز سے بھی اجتناب نہ فرماتے جس سے احرام والا شخص اجتناب کرتا ہے۔ [صحيح مسلم/كتاب الحج/حدیث: 3206]
مسروق رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں، میں نے حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے سنا، انہوں نے پردہ کی اوٹ سے تالی بجا کر بتایا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قربانیوں کے ہار اپنے ہاتھوں سے بناتی تھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں روانہ کر دیتے، اور کسی ایسی چیز سے، قربانی نحر کرنے تک باز نہ رہتے، جس سے محرم باز رہتا ہے۔ [صحيح مسلم/كتاب الحج/حدیث: 3206]
ترقیم فوادعبدالباقی: 1321
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
مسروق بن الأجدع الهمداني ← عائشة بنت أبي بكر الصديقتخريج الحديث:
کتاب | نمبر | مختصر عربی متن |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2317
| لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي |
صحيح البخاري |
5566
| أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث هديه إلى الكعبة ما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله حتى يرجع الناس |
صحيح البخاري |
1699
| فتلت قلائد هدي النبي ثم أشعرها وقلدها أو قلدتها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل |
صحيح البخاري |
1696
| فتلت قلائد بدن النبي بيدي ثم قلدها وأشعرها وأهداها ما حرم عليه شيء كان أحل له |
صحيح البخاري |
1704
| فتلت لهدي النبي تعني القلائد قبل أن يحرم |
صحيح البخاري |
1703
| أفتل قلائد الغنم للنبي يبعث بها يمكث حلالا |
صحيح البخاري |
1698
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
صحيح مسلم |
3197
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي هاتين لا يعتزل شيئا ولا يتركه |
صحيح مسلم |
3202
| فتلت القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه ثم يبعث به يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح مسلم |
3205
| فتلت قلائد هدي رسول الله بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع أبي لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي |
صحيح مسلم |
3206
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يبعث بها ما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه |
صحيح مسلم |
3194
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح مسلم |
3198
| فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلا |
صحيح مسلم |
3201
| أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم ثم يبعث به يقيم فينا حلالا |
صحيح مسلم |
3199
| أفتل قلائدها بيدي لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال |
صحيح مسلم |
3200
| فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا رسول الله حلالا يأتي ما يأتي الحلال من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله |
جامع الترمذي |
909
| أفتل قلائد هدي رسول الله كلها غنما ثم لا يحرم |
جامع الترمذي |
908
| فتلت قلائد هدي رسول الله لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب |
سنن أبي داود |
1758
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
سنن أبي داود |
1759
| فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا أصبح فينا حلالا يأتي ما يأتي الرجل من أهله |
سنن النسائى الصغرى |
2778
| أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث بها يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي محله |
سنن النسائى الصغرى |
2799
| أفتل قلائد هدي رسول الله من الغنم فيبعث بها يقيم فينا حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2777
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2786
| فتلت قلائد بدن رسول الله ثم لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب |
سنن النسائى الصغرى |
2796
| أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2791
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2779
| أفتل قلائد هدي رسول الله يقيم ولا يحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2780
| أفتل القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه يبعث بها يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2781
| أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله يمكث حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2782
| فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا فيأتي ما يأتي الحلال من أهله وما يأتي الرجل من أهله |
سنن النسائى الصغرى |
2785
| فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم قلدها وأشعرها ووجهها إلى البيت وبعث بها أقام فما حرم عليه شيء كان له حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2797
| أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله إلا الطواف بالبيت |
سنن النسائى الصغرى |
2787
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما |
سنن النسائى الصغرى |
2788
| يهدي الغنم |
سنن النسائى الصغرى |
2798
| أفتل قلائد هدي رسول الله ويخرج بالهدي مقلدا مقيم ما يمتنع من نسائه |
سنن النسائى الصغرى |
2795
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يقلدها رسول الله بيده ثم يبعث بها مع أبي لا يدع رسول الله شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي |
سنن النسائى الصغرى |
2790
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم |
سنن ابن ماجه |
3094
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح البخاري |
1700
| من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
305
| من اهدى هديا حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه |
مسندالحميدي |
210
| كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
مسندالحميدي |
211
| كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ولا يتركه |
مسندالحميدي |
220
| كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
