تو جب تم ان لوگوں سے ملو جنھوں نے کفر کیا تو گردنیں مارنا ہے، یہاں تک کہ جب انھیں خوب قتل کرچکو تو (ان کو) مضبوط باندھ لو، پھر بعد میں یا تو احسان کرنا ہے اور یا فدیہ لے لینا، یہاں تک کہ لڑائی اپنے ہتھیار رکھ دے، (بات) یہی ہے۔ اور اگر اللہ چاہے تو ضرور ان سے انتقام لے لے اور لیکن تاکہ تم میں سے بعض کو بعض کے ساتھ آزمائے۔ اور جو لوگ اللہ کے راستے میں قتل کر دیے گئے تو وہ ہرگز ان کے اعمال ضائع نہیں کرے گا۔[4]
ڈاکٹر فرحت ہاشمی حفظها الله
فَاِذَا
لَقِیۡتُمُ
الَّذِیۡنَ
کَفَرُوۡا
فَضَرۡبَ
الرِّقَابِ
حَتّٰۤی
اِذَاۤ
اَثۡخَنۡتُمُوۡہُمۡ
فَشُدُّوا
الۡوَثَاقَ
فَاِمَّا
مَنًّۢا
بَعۡدُ
وَاِمَّا
فِدَآءً
حَتّٰی
تَضَعَ
الۡحَرۡبُ
اَوۡزَارَہَا
ذٰؔلِکَ
وَلَوۡ
یَشَآءُ
اللّٰہُ
لَانۡتَصَرَ
مِنۡہُمۡ
وَلٰکِنۡ
لِّیَبۡلُوَا۠
بَعۡضَکُمۡ
بِبَعۡضٍ
وَالَّذِیۡنَ
قُتِلُوۡا
فِیۡ سَبِیۡلِ اللّٰہِ
فَلَنۡ
یُّضِلَّ
اَعۡمَالَہُمۡ
پھر جب
ملو تم
ان سے جنہوں نے
کفر کیا
تو مارنا ہے
گردنوں کا
یہاں تک کہ
جب
خوب خون ریزی کر چکو تم ان کی
پھر مضبوط باندھو
بندھن
پھر خواہ
احسان کرو
اس کے بعد
اور خواہ
فدیہ لو
یہاں تک کہ
رکھ دے
جنگ
ہتھیار اپنے
یہ ہے(حکم)
اور اگر
چاہتا
اللہ
البتہ وہ بدلہ لے لیتا
ان سے
اور لیکن
تا کہ وہ آزمائے
تمہارے بعض کو
ساتھ بعض کے
اور وہ لوگ جو
مارے گئے
اللہ کے راستے میں
تو ہر گز نہ
وہ ضائع کرے گا
اعمال ان کے
ڈاکٹر نگہت ہاشمی حفظها الله
فَاِذَا لَقِیۡتُمُ
الَّذِیۡنَ
کَفَرُوۡا
فَضَرۡبَ
الرِّقَابِ
حَتّٰۤی
اِذَاۤ
اَثۡخَنۡتُمُوۡہُمۡ
فَشُدُّوا
الۡوَثَاقَ
فَاِمَّا
مَنًّۢا
بَعۡدُ
وَاِمَّا
فِدَآءً
حَتّٰی
تَضَعَ
الۡحَرۡبُ
اَوۡزَارَہَا
ذٰؔلِکَ
وَلَوۡ
یَشَآءُ اللّٰہُ
لَانۡتَصَرَ
مِنۡہُمۡ
وَلٰکِنۡ
لِّیَبۡلُوَا۠
بَعۡضَکُمۡ
بِبَعۡضٍ
وَالَّذِیۡنَ
قُتِلُوۡا
فِیۡ سَبِیۡلِ اللّٰہِ
فَلَنۡ
یُّضِلَّ
اَعۡمَالَہُمۡ
تو جب تم ملو
ان لوگوں سے
جنہوں نے کفر کیا
تو مارنا ہے
گردنیں
حتیٰ کہ
جب
تم خوب قتل کرچکو انہیں
تو مضبوط کرو
باندھنا
پھر یا تو
احسان ہے
بعد
اور یا تو
فدیہ ہے
یہاں تک کہ
رکھ دے
جنگ
ہتھیار اپنے
یہی ہے
اور اگر
اللہ تعالیٰ چاہتا
ضرور بدلہ لے لیتا
ان سے
اور لیکن
تاکہ وہ آزمائے
تمہارے بعض کو
بعض سے
اور وہ لوگ جو
مارے گئے
اللہ تعالیٰ کی راہ میں
تو ہرگز نہ
وہ ضائع کرے گا
ان کے اعمال کو
حافظ نذر احمد حفظه الله
فَاِذَا
لَقِيْتُمُ
الَّذِيْنَ
كَفَرُوْا
فَضَرْبَ
الرِّقَابِ ۭ
حَتّىٰٓ
اِذَآ
اَثْخَنْتُمُوْهُمْ
فَشُدُّوا
الْوَثَاقَ ڎ
فَاِمَّا مَنًّۢا
بَعْدُ
وَاِمَّا فِدَآءً
حَتّٰى
تَضَعَ
الْحَرْبُ
اَوْزَارَهَاڃ
ذٰ۩لِكَ ړ
وَلَوْ يَشَآءُ اللّٰهُ
لَانْتَصَرَ
مِنْهُمْ
وَلٰكِنْ
لِّيَبْلُوَا۟
بَعْضَكُمْ
بِبَعْضٍ ۭ
وَالَّذِيْنَ
قُتِلُوْا
فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ
فَلَنْ
يُّضِلَّ
اَعْمَالَهُمْ
پھر جب تم
بھڑ جاؤ
جن لوگوں نے
کفر کیا (کافر)
تو مارو
گردنیں
یہاں تک کہ
جب
خوب خونریزی کرچکو ان کی
تو مضبوط کرلو
قید
پس یا احسان کرو
اس کے بعد
اور یا معاوضہ
یہاں تک
رکھ دے
لڑائی (لڑنے والے)
اپنے ہتھیار
یہ
اور اگر اللہ چاہتا
ضرور انتقام لیتا
ان سے
اور لیکن
تاکہ آزمائے
تم سے بعض کو
بعض سے
اور جو لوگ
مارے گئے
اللہ کے راستے میں
تو ہرگز نہ
ضائع کرے گا
ان کے عمل
لفظ / روٹ
[ترجمہ] / [مترادفات] / [مصباح القرآن لفظ کی اردو میں استعمال کی وضاحت]