ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میں تم پر (نادانستہ) غلطی کا خوف نہیں رکھتا، بلکہ میں تم پر (گناہ کے) ارادے اور دانستہ عمل کا خوف رکھتا ہوں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7001]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا سعد بن ربیع انصاری رضی اللہ عنہ کی ملاقات کے لیے تشریف لے گئے، ان کا مکان بازاروں کے علاقے میں تھا، چنانچہ ان کی اہلیہ نے کھجور کے درختوں کے ایک جھنڈ کے نیچے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فرش بچھایا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف فرما ہوئے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھ گئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”ابھی تمہارے سامنے اہل جنت میں سے ایک شخص نمودار ہو گا۔“ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نمودار ہوئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے سامنے اہل جنت میں سے ایک شخص نمودار ہو گا۔“ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نمودار ہوئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے سامنے اہل جنت میں سے ایک شخص نمودار ہو گا۔“ تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نمودار ہوئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو وضین بن عطا سے صرف ولید بن مسلم نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7002]

سیدنا ابو درداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تین افراد کا کوئی بھی ایسا حکمران نہیں ہے جو اللہ تعالیٰ سے اس حال میں نہ ملے کہ اس کا دایاں ہاتھ (گردن کے ساتھ) بندھا ہوا ہو، پھر یا تو اس کے عدل نے اسے آزاد کر دیا ہوگا یا اس کے ظلم نے اسے مزید جکڑ دیا ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید بن عبدالعزیز رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف ابراہیم بن ہشام نے روایت کیا ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام «إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني» ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7003]

سیدنا عمیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں خطبہ دیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس شخص کو تروتازہ رکھے جس نے ہم سے کوئی بات سنی اور اسے (ذہن میں) محفوظ کر لیا، کیونکہ بسا اوقات فقہ (علمِ دین) کا حامل خود صاحبِ سمجھ (فقیہ) نہیں ہوتا، اور بسا اوقات فقہ کا حامل اسے ایسے شخص تک پہنچا دیتا ہے جو اس سے زیادہ سمجھ بوجھ رکھنے والا ہوتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عمیر بن قتادہ لیثی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس کی روایت میں ہشام بن عمار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7004]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کوئی مسجد تعمیر کی اور اس سے اس کا مقصد ریاکاری یا شہرت حاصل کرنا نہ ہو، تو اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”المثنیٰ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف محمد بن عیسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس میں ہشام بن عمار رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور عطا رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اسے کثیر بن عبد الرحمن کوفی رحمہ اللہ اور المثنیٰ بن الصباح رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7005]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: عرض کیا گیا: ”یا رسول اللہ! سید (سردار) کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن ابراہیم (علیہم السلام) ہیں۔“ لوگوں نے عرض کیا: تو کیا آپ کی امت میں کوئی سید نہیں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیوں نہیں، وہ شخص جسے حلال مال عطا کیا گیا، اسے سخاوت و فیاضی سے نوازا گیا، پس اس نے فقیر کو اپنے قریب کیا اور لوگوں میں اس کی شکایت کم رہی۔“
اس حدیث کو سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف عطاء رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عطاء رحمہ اللہ سے اسے صرف نافع ابو ہرمز رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اس کی روایت میں سعید بن یحییٰ اللخمی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7006]

عمرو بن سلمہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم راستے میں ایک چشمے پر مقیم تھے، وہاں سے ایسے قافلے گزرتے تھے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مل کر آ رہے ہوتے تھے۔ میں ان سے قرآن سیکھتا تھا یہاں تک کہ میں نے کافی قرآن یاد کر لیا۔ پھر میرے والد قبیلے کے کچھ لوگوں کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ جب وہ واپس آئے تو انہوں نے بتایا: ”ہمیں فلاں فلاں کاموں کا حکم دیا گیا ہے، اور ہمیں یہ بھی حکم دیا گیا ہے کہ ہماری امامت وہ شخص کرائے جسے قرآن سب سے زیادہ یاد ہو۔“ چنانچہ انہوں نے اپنے چشمے والوں (بستی والوں) میں دیکھا تو مجھ سے زیادہ کسی کو قرآن یاد نہ تھا۔ انہوں نے مجھے اپنا امام بنا لیا، جبکہ اس وقت میں نے ایک چھوٹی چادر اوڑھ رکھی تھی کہ جب میں سجدہ کرتا تو وہ بمشکل میری سرین تک پہنچتی تھی۔ تب قبیلے کی ایک عورت نے کہا: ”اپنے اس قاری کی سرین تو ہم سے چھپاؤ!“ چنانچہ انہوں نے اس «عقدہ» میں سے میرے لیے ایک کپڑا خریدا، پھر قبیلے کی ایک عورت نے اس سے میرے لیے ایک قمیص کاٹ کر تیار کی۔ جب انہوں نے وہ قمیص مجھے پہنائی تو میں اس سے اتنا خوش ہوا کہ کبھی کسی اور چیز سے ویسی خوشی نہیں ہوئی تھی۔ میں ان کی امامت کراتا تھا اور اس وقت میری عمر آٹھ سال تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”لیث بن ابی سلیم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو محمد بن فضیل رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں محمد بن یحییٰ بن ضریس رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7007]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی کی اپنے گھر میں نماز ایک نماز کے برابر ہے، اس کی اپنے محلے کی مسجد میں نماز پچیس نمازوں کے برابر ہے، اس کی اس جامع مسجد میں نماز جہاں جمعہ قائم کیا جاتا ہے پانچ سو نمازوں کے برابر ہے، اس کی مسجدِ اقصی میں نماز پچاس ہزار نمازوں کے برابر ہے، اس کی مسجدِ کعبہ (مسجدِ حرام) میں نماز ایک لاکھ نمازوں کے برابر ہے، اور اس کی میری اس مسجد (مسجدِ نبوی) میں نماز پچاس ہزار نمازوں کے برابر ہے۔“
یہ حدیث سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے بیان کرنے میں ہشام بن عمار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7008]

امام زہری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن کعب بن مالک رحمہ اللہ نے کہا کہ میرے والد سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ نے میری توبہ قبول فرما لی تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں کسی ایسے شخص کو نہیں جانتا جسے اللہ تعالیٰ نے سچائی کے معاملے میں اس سے بہتر آزمائش میں ڈالا ہو (اور ثابت قدم رکھا ہو) جتنا مجھے آزمایا ہے، اور میری توبہ کا ایک حصہ یہ ہے کہ میں جب تک زندہ رہوں گا، سچ کے سوا کوئی بات نہیں کروں گا، اور یہ کہ میں اپنے تمام مال سے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی خاطر دستبردار ہوتا ہوں، اور یہ اس انعام کی وجہ سے ہے جو اللہ نے مجھ پر فرمایا ہے۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارے مال میں سے ایک تہائی (صدقہ کرنا) تمہارے لیے کافی ہے۔“
اس حدیث کو اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف مسلمہ بن علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اسے بیان کرنے میں محمد بن رمح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7009]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما، ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں (جابر) سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس حاضر ہوا، اس وقت وہ پیوند لگی ہوئی ایک چادر اوڑھے ہوئے تھیں۔ میں نے عرض کیا: کاش آپ یہ لباس اتار دیتیں؟ انہوں نے فرمایا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”اگر تمہیں یہ بات پسند ہے کہ تم (آخرت میں) مجھ سے ملو، تو کوئی لباس اس وقت تک نہ اتارنا جب تک کہ تم اس میں پیوند نہ لگا لو، اور ایک مہینے کا کھانا (ذخیرہ کر کے) نہ رکھنا۔“ اور اللہ نے چاہا تو میں اس وصیت میں کوئی تبدیلی نہیں کروں گی یہاں تک کہ میں ان صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملوں۔“
یہ حدیث جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور سوید بن عبدالعزیز رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7010]