سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن صبح کی نماز میں ﴿الم تَنْـزِيلُ﴾ اور ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ کی تلاوت فرمایا کرتے تھے۔“
اس حدیث کو ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے صرف سلیمان بن یسیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے بیان کرنے میں ابونعیم نخعی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7201]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بنو اسرائیل اکہتر فرقوں میں تقسیم ہو گئے تھے، اور نصاریٰ بہتر فرقوں میں بٹ گئے، اور میری امت ان سے ایک فرقہ بڑھ جائے گی، وہ سب کے سب جہنم میں ہوں گے سوائے سوادِ اعظم (بڑی جماعت) کے۔“
اس حدیث کو سلم رحمہ اللہ سے صرف ابو علی حنفی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7202]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غزوۂ بدر کے دوران جب عصر کی نماز ادا فرما رہے تھے تو اسی اثنا میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ نماز کی حالت میں مسکرائے تھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مِيكَائِيلُ» (میکائیل علیہ السلام) میرے پاس سے گزرے جبکہ ان کے پروں پر غبار تھا، انہوں نے میری جانب دیکھ کر تبسم فرمایا تو میں بھی مسکرا دیا۔“
اس حدیث کو سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے صرف ابوسلمہ رحمہ اللہ نے، اور ابوسلمہ رحمہ اللہ سے صرف وازع بن نافع رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ علی بن ثابت رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7203]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص شبِ قدر کو تلاش کرنے والا ہو، تو اسے چاہیے کہ وہ اسے آخری عشرے میں تلاش کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن قیس رحمہ اللہ سے صرف حکم بن بشیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7204]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص صبح کے وقت یہ کہتا ہے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، بِأَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! میں نے صبح کی اس حال میں کہ میں تجھے گواہ بناتا ہوں، اور تیرے عرش کے اٹھانے والوں، تیرے فرشتوں اور تیری تمام مخلوق کو گواہ بناتا ہوں کہ یقیناً تو ہی اللہ ہے، تیرے سوا کوئی معبود (برحق) نہیں، تو یکتا ہے، تیرا کوئی شریک نہیں، اور بے شک محمد صلی اللہ علیہ وسلم تیرے بندے اور تیرے رسول ہیں“، تو اللہ تعالیٰ اس دن اس سے سرزد ہونے والے گناہ معاف فرما دیتا ہے، اور اگر وہ شام کے وقت یہ کلمات کہے تو اللہ تعالیٰ اس رات اس سے ہونے والے گناہ معاف فرما دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے نقل کرنے میں بقیہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7205]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پہلی صف میں ایک سرے سے دوسرے سرے تک تشریف لاتے، صفوں کو برابر فرماتے، لوگوں (کی ترتیب) اور ان کے کندھوں کو درست کرتے اور فرماتے تھے: ”تم (صفوں میں) اختلاف نہ کرو ورنہ تمہارے دلوں میں اختلاف پیدا ہو جائے گا، بے شک اللہ اور اس کے فرشتے پہلی صفوں پر رحمت بھیجتے ہیں۔“
اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”جس نے دودھ دینے والا جانور (فائدہ اٹھانے کے لیے عارضی طور پر) عطیہ کیا، یا چاندی (بطورِ قرض) دی، یا کسی کو راستہ دکھایا، تو یہ ایک جان آزاد کرنے کے برابر ہے، اور جس نے یہ کلمات کہے: «‏‏‏‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ‏‏‏‏ ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کے لیے بادشاہت ہے اور اسی کے لیے تمام تعریفیں ہیں، اور وہ ہر چیز پر خوب قدرت رکھنے والا ہے“، تو یہ بھی ایک جان آزاد کرنے کے مترادف ہے۔“
اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے تھے: ”قرآن کو اپنی آوازوں سے زینت دو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالرحمن بن زبید الیامی سے محمد بن معلی رحمہ اللہ اور شجاع بن ولید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7206]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کے مالوں میں ہر چالیس درہم میں سے ایک درہم مقرر فرمایا، اور اہل ذمّہ کے مالوں میں ہر بیس درہم میں سے ایک درہم، اور ان لوگوں کے مالوں میں جن کا (مسلمانوں کے ساتھ) کوئی عہد و ذمہ نہیں، ہر دس درہم میں سے ایک درہم مقرر فرمایا۔“
اس حدیث کو محمد بن معلی رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے مسنداً (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوعاً) بیان نہیں کیا، اور ان سے اسے نقل کرنے میں زنیج رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
جبکہ اسے ایوب، سلمہ بن علقمہ، یزید بن ابراہیم، جریر بن حازم، حبیب بن شہید، ہیثم صیرفی رحمہ اللہ اور ایک جماعت نے انس بن سیرین رحمہ اللہ کے واسطے سے روایت کیا ہے کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے یہ مقادیر مقرر فرمائی تھیں— پھر انہوں نے مکمل واقعہ ذکر کیا۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7207]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک گھر تعمیر کرنے کا ارادہ کیا، تو قریش کہنے لگے: ”کیا ہم ابنِ امِ عبد کو اپنے درمیان گھر بنانے سے نہ روکیں؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں ایسا حکم دوں تو میں ظالم ٹھہروں گا، اللہ اس قوم کو کبھی پاکیزہ قرار نہیں دیتا جس میں اس کے کمزور کا حق اس کے طاقتور سے نہ دلوایا جائے۔“
اس حدیث کو ابن ابی ملیکہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے صرف مثنیٰ بن صباح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس کی روایت میں حکام بن سلم رحمہ اللہ منفرد ہیں؛ اور اسے عبد الرحمن بن ابی بکر ملیکی رحمہ اللہ نے ابن ابی ملیکہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7208]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر یہ فرماتے ہوئے سنا: «إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ» ”جب تم میں سے کوئی جمعہ کے لیے جائے تو اسے چاہیے کہ وہ غسل کر لے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب بن موسی سے سوائے مثنی بن صباح کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں حکام بن سلم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7209]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہمارے لیے بری مثال (شایانِ شان) نہیں؛ اپنا ہبہ (تحفہ) واپس لینے والا اس شخص کی طرح ہے جو اپنی قے کی طرف لوٹتا (اور اسے چاٹتا) ہے۔“
عطاء رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف مثنیٰ بن صباح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے (روایت کرنے میں) حکام بن سلم رحمہ اللہ منفرد ہیں، جبکہ مشہور روایت عکرمہ رحمہ اللہ کی حدیث سے ہے۔
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (عطاء بن رباح) درج ہے، اور غالباً درست نام (عطاء بن ابی رباح) ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7210]