12728- عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أهل النار الذين هم أهلها، فإنهم لا يموتون فيها، ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم - (أو قال: بخطاياهم) -، فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أُذِن بالشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر، فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة! أفيضوا عليهم. فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل. فقال رجل من القوم: كأنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية.

12728- عن ابي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اما اهل النار الذين هم اهلها، فإنهم لا يموتون فيها، ولا يحيون، ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم - (او قال: بخطاياهم) -، فاماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما اذن بالشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر، فبثوا على انهار الجنة، ثم قيل: يا اهل الجنة! افيضوا عليهم. فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل. فقال رجل من القوم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية.

12729- عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدّرِّي الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب، لتفاضل ما بينهم. قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء، لا يبلغها غيرهم، قال: بلى، والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين.

12729- عن ابي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب، لتفاضل ما بينهم. قالوا: يا رسول الله، تلك منازل الانبياء، لا يبلغها غيرهم، قال: بلى، والذي نفسي بيده، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين.

12730- عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها درجة، ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة، ومن فوقها يكون العرش، فإذا سألتم الله، فسلوه الفردوس.

12730- عن عبادة بن الصامت، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في الجنة مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض، والفردوس اعلاها درجة، ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة، ومن فوقها يكون العرش، فإذا سالتم الله، فسلوه الفردوس.

12731- عن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، واليهود تصوم عاشوراء، فسألهم، فقالوا: هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نحن أولى بموسى منهم فصوموه.

12731- عن ابن عباس قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، واليهود تصوم عاشوراء، فسالهم، فقالوا: هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نحن اولى بموسى منهم فصوموه.

قوله: بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ أي: رأيتُ جبريلَ حين جاء لهلاك فرعون.
وقوله: فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ أي: من أثر فرسه، والرسولُ هو جبريل.
هذا قولُ أكثر المفسّرين إلا أن سياق الآية يدلّ على أن المرادَ بالرسول هو موسى عليه السلام نفسه، لأنه لما ذهب موسى عليه السلام إلى الوادي المقدّس، أمرَه اللهُ تعالى أن يخلعَ نعلَيْه، فاكتسبَ أثرُه من هذا ما لم يره غيرُ السامري، فأخذَ قبضةً من ترابٍ من آثاره، وألقاه في فم العجل، فصار له خوارٌ، فأخبرَ اللهُ موسى بذلك: قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ [سورة طه: ٨٥]

قوله: بصرت بما لم يبصروا به اي: رايت جبريل حين جاء لهلاك فرعون.
وقوله: فقبضت قبضة من اثر الرسول اي: من اثر فرسه، والرسول هو جبريل.
هذا قول اكثر المفسرين إلا ان سياق الآية يدل على ان المراد بالرسول هو موسى عليه السلام نفسه، لانه لما ذهب موسى عليه السلام إلى الوادي المقدس، امره الله تعالى ان يخلع نعليه، فاكتسب اثره من هذا ما لم يره غير السامري، فاخذ قبضة من تراب من آثاره، والقاه في فم العجل، فصار له خوار، فاخبر الله موسى بذلك: قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري [سورة طه: ٨٥]

12732- عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يجتمع المؤمنون يوم القيامة، فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا، فيأتون آدم، فيقولون: أنت أبو الناس، خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وعلّمك أسماء كل شىء، فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا. فيقول: لست هناكم، ويذكر ذنبه، فيستحيي، ائتوا نوحا، فإنه أوّل رسول بعثه الله إلى أهل الأرض. فيأتونه، فيقول: لست هناكم. ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم، فيستحيي، فيقول: ائتوا خليل الرحمن. فيأتونه، فيقول: لست هناكم، ائتوا موسى، عبدا كلمّه الله، وأعطاه التوراة. فيأتونه، فيقول: لست هناكم. ويذكر قتل النفس بغير نفس، فيستحيي من ربه، فيقول: ائتوا عيسى عبد الله ورسوله، وكلمة الله وروحه. فيقول: لست هناكم، ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فيأتوني، فأنطلق حتى أستأذن على ربي، فيؤذن لي، فإذا رأيت ربي، وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله، ثم يقال: اِرفعْ رأسك، وسلْ تُعطَه، وقُل: يُسمَع، واشْفع تُشفَّع. فأَرفعُ رأسي، فأحمده بتحميد يعلمنيه، ثم أشفع، فيحد لي حدا، فأدخلهم الجنة، ثم أعود إليه، فإذا رأيت ربي -مثله- ثم أشفع، فيُحَدُّ لي حدا، فأدخلهم الجنة، ثم أعود الرابعة، فأقول ما بقي في النار إلّا مَن حبسهُ القرآن، ووجب عليه الخلود.

12732- عن انس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يجتمع المؤمنون يوم القيامة، فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا، فياتون آدم، فيقولون: انت ابو الناس، خلقك الله بيده، واسجد لك ملائكته، وعلمك اسماء كل شىء، فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا. فيقول: لست هناكم، ويذكر ذنبه، فيستحيي، ائتوا نوحا، فإنه اول رسول بعثه الله إلى اهل الارض. فياتونه، فيقول: لست هناكم. ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم، فيستحيي، فيقول: ائتوا خليل الرحمن. فياتونه، فيقول: لست هناكم، ائتوا موسى، عبدا كلمه الله، واعطاه التوراة. فياتونه، فيقول: لست هناكم. ويذكر قتل النفس بغير نفس، فيستحيي من ربه، فيقول: ائتوا عيسى عبد الله ورسوله، وكلمة الله وروحه. فيقول: لست هناكم، ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر. فياتوني، فانطلق حتى استاذن على ربي، فيؤذن لي، فإذا رايت ربي، وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله، ثم يقال: ارفع راسك، وسل تعطه، وقل: يسمع، واشفع تشفع. فارفع راسي، فاحمده بتحميد يعلمنيه، ثم اشفع، فيحد لي حدا، فادخلهم الجنة، ثم اعود إليه، فإذا رايت ربي -مثله- ثم اشفع، فيحد لي حدا، فادخلهم الجنة، ثم اعود الرابعة، فاقول ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن، ووجب عليه الخلود.

12733- عن عبدالله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الظلم ظلمات يوم القيامة.

12733- عن عبدالله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الظلم ظلمات يوم القيامة.

12734- عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّح، فإن الشُّح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلّوا محارمهم.

12734- عن جابر بن عبد الله: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح، فإن الشح اهلك من كان قبلكم، حملهم على ان سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم.

12735- عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتدرون ما المفلس؟. قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يُقضَى ما عليه، أُخِذ من خطاياهم، فَطُرِحت عليه، ثم طُرِح فى النار.

12735- عن ابي هريرة: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اتدرون ما المفلس؟. قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من امتي ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، وياتي قد شتم هذا، وقذف هذا، واكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه، اخذ من خطاياهم، فطرحت عليه، ثم طرح فى النار.

12736- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احتج آدم وموسى عليهما السلام عند ربهما، فحج آدم موسى، قال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك في جنته، ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض، فقال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته، وبكلامه، وأعطاك الألواح، فيها تبيان كل شيء، وقرّبك نجيّا، فَبِكَمْ وجدت الله كتب التوراة قبل أن أُخلَق، قال موسى: بأربعين عاما. قال آدم: فهل وجدت فيها وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى قال: نعم. قال: أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحج آدم موسى.