السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1087. -- باب: المسافر ينزل بشيء من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثا
-- باب: مسافر اپنی کسی جائیداد (یا مال) پر اترے تو وہ قصر کرے جب تک کہ ٹھہرنے کا پختہ ارادہ نہ کرے
حدیث نمبر: 5484
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ: ايْتِ مَجْلِسَنَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا قَدْ سَأَلَنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ فَاحْفَظُوهَا عَنِّي، مَا سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَيَقُولُ:" يَا أَهْلَ مَكَّةَ قُومُوا فَصَلُّوا رَكْعَتَيْنِ، فَإِنَّا سَفْرٌ". وَغَزَا الطَّائِفَ وَحُنَيْنًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَأَتَى الْجِعْرَانَةَ فَاعْتَمَرَ مِنْهَا، وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَاعْتَمَرْتُ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُثْمَانَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، ثُمَّ صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا".
علی بن زید، ابونضرہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نے سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سفر کی نماز کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: آپ ہماری مجلس میں آنا۔ پھر فرمایا: اس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سفر کی نماز کے بارے میں سوال کیا ہے، تم بھی اسے مجھ سے یاد کر لو۔ جب بھی نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر کیا تو واپسی تک دو دو رکعت پڑھتے تھے اور فرماتے: ”اے اہل مکہ! کھڑے ہو کر دو رکعتیں پڑھو کیونکہ ہم مسافر ہیں۔“ طائف و حنین میں غزوہ کیا تو دو رکعتیں پڑھیں اور جعرانہ آکر وہاں سے عمرہ کیا۔ میں نے حج و عمرہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیا تو وہ دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے۔ سیدنا عمر بن خطاب اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہما بھی اپنی خلافت کی ابتدا میں دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے، پھر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے منیٰ میں چار رکعتیں پڑھنا شروع کر دیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5484]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ تقدم برقم 5471»
الحكم على الحديث: ضعيف
حدیث نمبر: 5485
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَالرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَفَّانَ قَالَ: أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: إِنِّي أَكُونُ بِمَكَّةَ فَكَيْفَ أُصَلِّي؟ قَالَ:" رَكْعَتَيْنِ، سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". وَقَالَ عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: كَمْ أُصَلِّي إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ؟ فَقَالَ:" رَكْعَتَيْنِ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ قَتَادَةَ.
(الف) موسیٰ بن سلمہ کہتے ہیں: میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ میں مکہ میں ہوتا ہوں، کیسے نماز پڑھوں؟ انہوں نے فرمایا: ”دو رکعت ادا کرنا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔“
(ب) عمرو بن مرزوق فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ میں کتنی نماز ادا کروں، جب مسجد حرام سے نماز رہ جائے؟ انہوں نے فرمایا: ”دو رکعت ابو القاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5485]
(ب) عمرو بن مرزوق فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ میں کتنی نماز ادا کروں، جب مسجد حرام سے نماز رہ جائے؟ انہوں نے فرمایا: ”دو رکعت ابو القاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5485]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ مسلم 688»
الحكم على الحديث: صحيح
1088. -- باب: السفر في البحر كالسفر في البر في جواز القصر
-- باب: قصر کے جواز میں سمندری سفر خشکی کے سفر کی طرح ہے
حدیث نمبر: 5486
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَوَادَةَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" هَلُمَّ لِلْغَدَاءِ" فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ، وَشَطْرَ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ".
عبداللہ بن سوادہ قشیری اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں اور وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں جو ان کے قبیلہ سے تھے کہ وہ مدینہ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم ناشتہ فرما رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھانا کھاؤ۔“ میں نے کہا: اے اللہ کے نبی! میں روزہ سے ہوں، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ نے مسافر، حاملہ اور دودھ پلانے والی کو روزے معاف کیے ہیں اور مسافر سے آدھی نماز بھی۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5486]
حدیث نمبر: 5487
وَرَوَى يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ" أَنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رُكُوبِ الْبَحْرِ، وَكَانَ عَظِيمَ التِّجَارَةِ فِي الْبَحْرِ، فَأَمَرَهُ بِتَقْصِيرِ الصَّلَاةِ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبِرِّ وَالْبَحْرِ} [يونس: ٢٢] ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي التَّارِيخِ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمُذَكِّرُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ فَتْحُ بْنُ نُوحٍ الشَّاهَنْبَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ الْقُرَشِيُّ فَذَكَرَهُ.
تمیم داری نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہما سے سمندری سفر کے بارے میں سوال کیا، اور وہ سمندر کے ذریعے بڑی تجارت کرتے تھے، تو آپ نے انہیں نماز قصر کرنے کا حکم دیا، (اور فرمایا:) اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ [سورة يونس: 22] ”وہ ذات جو تمہیں خشکی اور سمندر میں چلاتی ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5487]
تخریج الحدیث: «ضعيف»
الحكم على الحديث: ضعيف
1089. -- باب: القيام في الفريضة وإن كان في السفينة مع القدرة
-- باب: فرض نماز میں کھڑے ہو کر پڑھنا اگرچہ کشتی میں ہو جبکہ کھڑے ہونے کی طاقت ہو
حدیث نمبر: 5488
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:" صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ جَالِسًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ". ⦗٢٢١⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدَانَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَقَدْ رُوِيَ فِي الْبَابِ حَدِيثٌ خَاصٌّ.
عبداللہ بن بریدہ، عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ مجھے بواسیر تھی، میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھڑے ہو کر نماز پڑھ، اگر طاقت نہ ہو تو بیٹھ کر نماز پڑھ، اگر اس کی بھی طاقت نہ ہو تو پہلو کے بل لیٹ کر نماز پڑھ۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5488]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ بخاري 1066»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5489
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، فَقَالَ: كَيْفَ أُصَلِّي فِي السَّفِينَةِ؟ فَقَالَ:،" صَلِّ فِيهَا قَائِمًا، إِلَّا أَنْ تَخَافَ الْغَرَقَ".
میمون بن مہران ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کشتی میں نماز کے متعلق سوال ہوا کہ کشتی میں نماز کیسے پڑھیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”غرق ہونے کا خوف نہ ہو تو کھڑے ہو کر نماز پڑھو۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5489]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ حاكم 1/409»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5490
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحُرْضِيُّ، أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ حِينَ خَرَجُوا إِلَى الْحَبَشَةِ أَنْ يُصَلُّوا فِي السَّفِينَةِ قِيَامًا، مَا لَمْ يَخَافُوا الْغَرَقَ". كَذَا قَالَ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ دَاوُدَ، قِيلَ: لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ جَعْفَرٍ، وَحَدِيثُ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ حَسَنٌ.
میمون بن مہران، ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حبشہ کی طرف جاتے ہوئے اپنے صحابہ کو حکم فرمایا کہ ”اگر غرق ہونے کا خطرہ نہ ہو تو کشتی میں کھڑے ہو کر نماز پڑھنا۔“
انہوں نے اسی طرح بیان کیا ہے، اور اس میں عبداللہ بن داود پر اختلاف ہے، کہا گیا ہے کہ انہوں نے اسے جعفر سے نہیں سنا۔ اور ابو نعیم فضل بن دکین کی حدیث حسن ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5490]
انہوں نے اسی طرح بیان کیا ہے، اور اس میں عبداللہ بن داود پر اختلاف ہے، کہا گیا ہے کہ انہوں نے اسے جعفر سے نہیں سنا۔ اور ابو نعیم فضل بن دکین کی حدیث حسن ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5490]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره»
الحكم على الحديث: صحيح لغيره
حدیث نمبر: 5491
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُرْضِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا حَامِدٌ الْبَلْخِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُمَرُ، وَأَظُنُّهُ ابْنَ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيَّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" كَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَصْحَابُهُ حِينَ خَرَجُوا إِلَى الْحَبَشَةِ يُصَلُّونَ فِي السَّفِينَةِ قِيَامًا".
میمون بن مہران سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھی رضی اللہ عنہم جب حبشہ کی طرف گئے تو وہ کشتی میں کھڑے ہو کر نماز پڑھتے رہے تھے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5491]
تخریج الحدیث: «منكر»
الحكم على الحديث: منكر
حدیث نمبر: 5492
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفِينَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ مَوْلَى أَنَسٍ وَهُوَ مَعَنَا فِي الْمَجْلِسِ:" سَافَرْتُ مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يُصَلِّي بِنَا إِمَامًا قَائِمًا فِي السَّفِينَةِ، وَنُصَلِّي خَلْفَهُ قِيَامًا، وَلَوْ شِئْنَا لَخَرَجْنَا".
حمید طویل رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کشتی میں نماز پڑھنے کے متعلق پوچھا گیا تو عبداللہ بن ابی عتبہ رحمہ اللہ (انس رضی اللہ عنہ کے غلام) جو ہمارے ساتھ مجلس میں تھے فرمانے لگے: میں نے ابودرداء رضی اللہ عنہ، ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ اور جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کے ساتھ سفر کیا، وہ ہمیں کشتی میں کھڑے ہو کر امامت کرواتے تھے اور ہم ان کے پیچھے کھڑے ہو کر نماز پڑھتے تھے، اگر ہم چاہتے تو نکل جاتے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5492]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5493
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا ⦗٢٢٢⦘ حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ" أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَكِبَ السَّفِينَةَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، وَالسَّفِينَةُ مَحْبُوسَةٌ صَلَّى قَائِمًا، وَإِذَا كَانَتْ تَسِيرُ صَلَّى قَاعِدًا فِي جَمَاعَةٍ".
نضر بن انس سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ جب وہ کشتی میں سوار ہوتے اور نماز کا وقت ہو جاتا تو اگر کشتی رکی ہوئی ہوتی تو کھڑے ہو کر نماز پڑھ لیتے اور اگر کشتی چل رہی ہوتی تو بیٹھ کر جماعت کے ساتھ نماز پڑھ لیتے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الصلاة/حدیث: 5493]
تخریج الحدیث: «قوي»
الحكم على الحديث: قوي