السنن الكبرى للبيهقي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1453. -- باب: ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع ورأى بعضهم الزيادة منسوخة
-- باب: اس بات کے دلائل کا بیان کہ اکثر صحابہ کرام چار تکبیروں پر متفق ہو گئے تھے اور ان میں سے بعض نے اس پر اضافے کو منسوخ سمجھا ہے
حدیث نمبر: 6950
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي يَحْيَى النَّخَعِيِّ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى ابْنِ الْمُكَفَّفِ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، ثُمَّ أَتَى قَبْرَهَ، فَقَالَ:" اللهُمَّ عَبْدُكَ وَوَلَدُ عَبْدِكَ نَزَلَ بِكَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ، اللهُمَّ وَسِّعْ لَهُ مُدْخَلَهُ، وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ بِهِ إِلَّا خَيْرًا، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ".
عمیر بن سعید فرماتے ہیں: میں نے سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پیچھے ابن مکفف کا جنازہ پڑھا اور انہوں نے چار تکبیرات کہیں، پھر اس کی قبر پر آئے اور کہا: «اَللّٰهُمَّ عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ، نَزَلَ بِكَ وَأَنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ، اَللّٰهُمَّ أَوْسِعْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَاغْفِرْ لَهُ ذَنْبَهُ، فَإِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَيْرًا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ» ”اے اللہ! یہ تیرا بندہ ہے اور تیرے بندے کا بیٹا ہے، تیرا مہمان بنا ہے اور تو بہترین مہمان نوازی کرنے والا ہے۔ اے اللہ! اس کی قبر کو کشادہ کر اور اس کے گناہ معاف کر، ہم نہیں جانتے اس کی طرف مگر نیکی ہی اور تو زیادہ جانتا ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6950]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ ابن جعد»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6951
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا آدَمُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَلَى أُمِّهِ فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى أُمِّهِ أَرْبَعًا وَمَا حَسَدَهَا خَيْرًا.
ثابت بن عبید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے ساتھ ان کی والدہ کا جنازہ پڑھا، انہوں نے اس پر چار تکبیرات کہیں۔ امام شعبی رحمہ اللہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے اپنی والدہ پر چار تکبیرات کہیں اور ان کے لیے کسی بھلائی میں بخل نہیں کیا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6951]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه عبد الرزاق»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6952
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا رَزِينُ بَيَّاعُ الرُّمَّانِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: صَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى زَيْدِ بْنِ عُمَرَ، وَأُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ، فَجَعَلَ الرَّجُلَ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ، وَالْمَرْأَةَ مِنْ خَلْفِهِ، فَصَلَّى عَلَيْهِمَا أَرْبَعًا وَخَلْفَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَمِمَّنْ رُوِّينَا عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ كَبَّرَ أَرْبَعًا، عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ.
شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے زید بن عمر اور اس کی ماں ام کلثوم بنت علی کا جنازہ پڑھا تو آدمی کو امام کے قریب رکھا اور عورت کو اس کے پیچھے اور ان پر چار تکبیرات کہیں اور ان کے پیچھے ابن حنفیہ رحمہ اللہ، حسین بن علی رضی اللہ عنہما اور ابن عباس رضی اللہ عنہما بھی تھے۔
اور صحابہ سے منقول ہے کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ، براء بن عازب رضی اللہ عنہما، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ نے بھی چار تکبیرات کہیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6952]
اور صحابہ سے منقول ہے کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ، براء بن عازب رضی اللہ عنہما، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ نے بھی چار تکبیرات کہیں۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6952]
تخریج الحدیث: «صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
1454. -- باب: ما جاء في وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة
-- باب: نماز جنازہ میں دائیں ہاتھ کو بائیں ہاتھ پر رکھنے کے بارے میں وارد شدہ روایات کا بیان
حدیث نمبر: 6953
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرِ ثُمَّ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى رَوَاهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ فَهُوَ مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب جنازہ پڑھاتے تو پہلی تکبیر میں اپنے ہاتھ اٹھاتے، پھر دائیں ہاتھ کو بائیں پر رکھتے۔
اگر یہ محفوظ ہو تو یہ ان روایات میں سے ہے جنہیں یزید بن سنان نے اکیلے بیان کیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6953]
اگر یہ محفوظ ہو تو یہ ان روایات میں سے ہے جنہیں یزید بن سنان نے اکیلے بیان کیا ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6953]
تخریج الحدیث: «ضعيف۔ ترمذي»
الحكم على الحديث: ضعيف
1455. -- باب: القراءة في صلاة الجنازة
-- باب: نماز جنازہ میں قراءت کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 6954
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:" سُنَّةٌ وَحَقٌّ" ⦗٦٣⦘ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ. وَذِكْرُ السُّورَةِ فِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ.
طلحہ بن عبداللہ بن عوف رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں جنازے میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے تھا تو انہوں نے ﴿سورة الفاتحة﴾ [سورة الفاتحة: 1-7] پڑھی، جب انہوں نے سلام پھیرا تو میں نے اس کے متعلق پوچھا تو انہوں نے فرمایا کہ یہ سنت ہے اور حق ہے۔ ابراہیم بن حمزہ نے ابراہیم بن سعد سے روایت کیا اور کہا کہ (انہوں نے) ﴿سورة الفاتحة﴾ [سورة الفاتحة: 1-7] اور کوئی (دوسری) سورت بھی پڑھی۔
اس میں سورت کا ذکر محفوظ نہیں ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6954]
اس میں سورت کا ذکر محفوظ نہیں ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6954]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه الشافعي»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6955
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَقَالَ" إِنَّهَا مِنَ السُّنَّةِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ.
طلحہ بن عبداللہ بن عوف رحمہ اللہ فرماتے ہیں: میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کے ساتھ ایک جنازے میں تھا، انہوں نے سورہ فاتحہ پڑھی اور فرمایا: ”کہ یہ سنت ہے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6955]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ البخاري»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6956
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ بْنِ الْحَمَامِيُّ رَحِمَهُ اللهُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلْتُهُ فَقَالَ:" سُنَةٌ وَحَقٌّ". وَرُبَّمَا قَالَ:" سُنَّةٌ"، وَلَمْ يَذْكُرْ" حَقٌّ" أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ مُدْرَجًا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
طلحہ بن عبداللہ بن عوف فرماتے ہیں: میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پیچھے جنازہ پڑھا، میں نے سنا کہ وہ سورہ فاتحہ پڑھ رہے ہیں، جب وہ پھرے تو میں نے اس کے متعلق ان سے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا: ”یہ سنت ہے اور حق ہے“، دوسری روایت میں ہے کہ انہوں نے حق کا ذکر نہیں کیا۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6956]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ بخاري»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 6957
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ: يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ:" إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ".
سعید بن ابوسعيد کہتے ہیں: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سنا، وہ بآواز بلند سورہ فاتحہ پڑھ رہے تھے اور فرمایا کہ میں نے ایسا اس لیے کیا ہے تاکہ تم جان لو کہ یہ سنت ہے۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6957]
تخریج الحدیث: «حسن۔ أخرجه الشافعي»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 6958
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ ⦗٦٤⦘ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعًا وَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى".
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے میت پر چار تکبیرات کہیں اور تکبیرِ اولیٰ کے بعد «أُمَّ الْقُرْآنِ» ”ام القرآن“ (سورہ فاتحہ) پڑھی۔ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6958]
تخریج الحدیث: «ضعيف جداً۔ أخرجه الشافعي»
الحكم على الحديث: ضعيف جداً
حدیث نمبر: 6959
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" أَنَّ السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِّرَ الْإِمَامُ، ثُمَّ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيُخْلِصُ الدُّعَاءَ لِلْجِنَازَةِ، فِي التَّكْبِيرَاتِ لَا يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ، ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا فِي نَفْسِهِ".
ابو امامہ بن سہل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ ”نمازِ جنازہ میں سنت یہ ہے کہ امام تکبیر کہے، پھر تکبیرِ اولیٰ کے بعد سورۃ الفاتحہ اپنے دل میں مخفی پڑھے، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھے اور تکبیرات میں میت کے لیے خلوص کے ساتھ دعا کرے اور کچھ نہ پڑھے، پھر دل میں سلام پھیرے۔“ [السنن الكبرى للبيهقي/كتاب الجنائز/حدیث: 6959]
تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه الشافعي»
الحكم على الحديث: صحيح