صحيح الجامع الصغير وزيادته سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
6669. المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
مومن ایک آنت کی گنجائش سے کھاتا ہے جبکہ کافر ....
حدیث نمبر: 6660
«المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن ایک آنت کی گنجائش سے کھاتا ہے جبکہ کافر سات آنتوں کی گنجائش سے کھاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6660]
”مومن ایک آنت کی گنجائش سے کھاتا ہے جبکہ کافر سات آنتوں کی گنجائش سے کھاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6660]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ق ت هـ] عن ابن عمر ... [حم م] عن جابر: [حم ق] عن أبي هريرة ... [م هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1312.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6670. المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف
مومن گھلنے ملنے والا ہوتا ہے، اور اس شخص میں ....
حدیث نمبر: 6661
«المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن گھلنے ملنے والا ہوتا ہے، اور اس شخص میں کوئی بھلائی نہیں جو نہ کسی سے گھلے ملے اور نہ کوئی اس سے گھلے ملے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6661]
”مومن گھلنے ملنے والا ہوتا ہے، اور اس شخص میں کوئی بھلائی نہیں جو نہ کسی سے گھلے ملے اور نہ کوئی اس سے گھلے ملے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6661]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم] عن سهل بن سعد. الصحيحة 426.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6671. المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، ....
مومن گھلتا ملتا ہے اور لوگ بھی اس سے گھلتے ....
حدیث نمبر: 6662
"المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخير الناس أنفعهم للناس"
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن گھلتا ملتا ہے اور لوگ بھی اس سے گھلتے ملتے ہیں، اور اس شخص میں کوئی بھلائی نہیں جو نہ کسی سے گھلے ملے اور نہ کوئی اس سے گھلے ملے، اور سب سے بہتر انسان وہ ہے جو لوگوں کو سب سے زیادہ نفع پہنچائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6662]
”مومن گھلتا ملتا ہے اور لوگ بھی اس سے گھلتے ملتے ہیں، اور اس شخص میں کوئی بھلائی نہیں جو نہ کسی سے گھلے ملے اور نہ کوئی اس سے گھلے ملے، اور سب سے بہتر انسان وہ ہے جو لوگوں کو سب سے زیادہ نفع پہنچائے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6662]
تخریج الحدیث: «(حسن) [قط في الأفراد الضياء] عن جابر. الصحيحة 426: طب، هب.»
قال الشيخ الألباني: حسن
6672. المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
مومن ایک آنت کی گنجائش سے پیتا ہے جبکہ کافر ....
حدیث نمبر: 6663
«المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن ایک آنت کی گنجائش سے پیتا ہے جبکہ کافر سات آنتوں کی گنجائش سے پیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6663]
”مومن ایک آنت کی گنجائش سے پیتا ہے جبکہ کافر سات آنتوں کی گنجائش سے پیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6663]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم م ت] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1313.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6673. المؤمن يغار والله أشد غيرا
مومن غیرت کھاتا ہے، اور اللہ تعالیٰ سب سے زیادہ ....
حدیث نمبر: 6664
«المؤمن يغار والله أشد غيرا»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن غیرت کھاتا ہے، اور اللہ تعالیٰ سب سے زیادہ غیرت مند ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6664]
”مومن غیرت کھاتا ہے، اور اللہ تعالیٰ سب سے زیادہ غیرت مند ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6664]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [م] عن أبي هريرة. م 8/101: حم 2/235و 301و 4382.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6674. المؤمن يموت بعرق الجبين
مومن پیشانی کے پسینے کے ساتھ مرتا ہے۔
حدیث نمبر: 6665
«المؤمن يموت بعرق الجبين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن پیشانی کے پسینے کے ساتھ مرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6665]
”مومن پیشانی کے پسینے کے ساتھ مرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6665]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم ت ن هـ ك] عن بريدة. المشكاة 1610، أحكام الجنائز ص 35.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6675. المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم ....
مومنوں کا خون برابر ہے، وہ باہمی طور پر دوسروں ....
حدیث نمبر: 6666
«المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذوعهد في عهده من أحدث حدثا فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو أوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومنوں کا خون برابر ہے، وہ باہمی طور پر دوسروں کے خلاف ایک ہاتھ ہیں، اور ان میں سے ادنیٰ درجے کا فرد بھی ان کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے، خبردار! کسی کافر کے بدلے مومن کو قتل نہیں کیا جائے گا، اور نہ کسی معاہد کو اس کے عہد کی مدت میں، جس نے کوئی جرم کیا وہ اسی پر ہے، اور جس نے کوئی جرم کیا یا کسی مجرم کو پناہ دی اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6666]
”مومنوں کا خون برابر ہے، وہ باہمی طور پر دوسروں کے خلاف ایک ہاتھ ہیں، اور ان میں سے ادنیٰ درجے کا فرد بھی ان کی طرف سے پناہ دے سکتا ہے، خبردار! کسی کافر کے بدلے مومن کو قتل نہیں کیا جائے گا، اور نہ کسی معاہد کو اس کے عہد کی مدت میں، جس نے کوئی جرم کیا وہ اسی پر ہے، اور جس نے کوئی جرم کیا یا کسی مجرم کو پناہ دی اس پر اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6666]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [د ن ك] عن علي. الإرواء 2209.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6676. المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد ....
مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس جسم کے ....
حدیث نمبر: 6667
«المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس جسم کے سر میں درد ہو تو باقی سارا جسم بخار اور بےخوابی کے ساتھ اس کا ساتھ دیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6667]
”مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس جسم کے سر میں درد ہو تو باقی سارا جسم بخار اور بےخوابی کے ساتھ اس کا ساتھ دیتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6667]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم م] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 1138.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6677. المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى ....
مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس کے سر ....
حدیث نمبر: 6668
«المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس کے سر میں درد ہو تو سارا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے، اور اگر اس کی آنکھ میں درد ہو تو سارا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6668]
”مومن ایک جسم کی مانند ہیں، اگر اس کے سر میں درد ہو تو سارا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے، اور اگر اس کی آنکھ میں درد ہو تو سارا جسم تکلیف محسوس کرتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6668]
تخریج الحدیث: «(صحيح) [حم م] عن النعمان بن بشير. المصدر نفسه.»
قال الشيخ الألباني: صحيح
6678. المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإذا أنيخ ....
مومن نرم اور ملائم طبیعت والے ہوتے ہیں جیسے نکیل ....
حدیث نمبر: 6669
«المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد وإذا أنيخ على صخرة استناخ»
(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”مومن نرم اور ملائم طبیعت والے ہوتے ہیں جیسے نکیل والا اونٹ، اگر اسے کھینچا جائے تو وہ چل پڑتا ہے، اور اگر اسے پتھر پر بھی بٹھایا جائے تو بیٹھ جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6669]
”مومن نرم اور ملائم طبیعت والے ہوتے ہیں جیسے نکیل والا اونٹ، اگر اسے کھینچا جائے تو وہ چل پڑتا ہے، اور اگر اسے پتھر پر بھی بٹھایا جائے تو بیٹھ جاتا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف./حدیث: 6669]
تخریج الحدیث: «(حسن) [ابن المبارك] عن مكحول مرسلا [هب] عن ابن عمر. الصحيحة 936.»
قال الشيخ الألباني: حسن