قال الله تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إلى قوله: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ [البقرة: 187] .

قال الله تعالى: احل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله: وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام إلى الليل [البقرة: 187] .

4545. عن عدي بن حاتم، قال: لما نزلتْ: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ عَمَدْتُ إلى عقال أسودَ، وإلى عِقال أبيضَ فجعلتهما تحت وسادتي، فجعلتُ أنظرُ في الليل فلا يستبينُ لي، فغدوْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرتُ ذلك له، فقال: إنّما ذلك سواد الليل وبياض النّهار.

4545. عن عدي بن حاتم، قال: لما نزلت: حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت إلى عقال اسود، وإلى عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي، فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي، فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار.

4546. عن سهل بن سعد، قال: أُنزلتْ: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ ولم ينزل مِنَ الْفَجْرِ، فكان رجالٌ إذا أرادوا الصّوم ربط أحدُهم في رجله الخيطَ الأبيضَ والخيط الأسودَ، ولم يزلْ يأكلُ حتّى يتبيّن له رؤيتهما، فأنزل الله بعدُ مِنَ الْفَجْرِ فعلموا أنه إنما يعني الليل والنّهار.

4546. عن سهل بن سعد، قال: انزلت: حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر، فكان رجال إذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود، ولم يزل ياكل حتى يتبين له رؤيتهما، فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه إنما يعني الليل والنهار.

4547. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا نسي فأكل وشرب فلْيُتمَّ صومَه؛ فإنّما أطعمه اللهُ وسقاه.

4547. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه؛ فإنما اطعمه الله وسقاه.

4548. عن أبي هريرة، أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: من أفطر في شهر رمضان ناسياً فلا قضاء عليه، ولا كفارة.

4548. عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه، ولا كفارة.

4549. عن أبي هريرة، قال: بينا نحن جلوس عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلٌ، فقال: يا رسول الله، هلكتُ! قال: مالك؟. قال: وقعتُ على امرأتي وأنا صائم. فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: هل تجدُ رقبةً تُعتقها؟. قال: لا. قال: فهل تستطيع أن تصومَ شهرين متتابعين؟. قال: لا. قال: فهل تجدُ إطعام ستين مسكيناً؟ قال: لا. قال: فمكث النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فبينا نحن على ذلك أُتي النبيُّ صلى الله عليه وسلم بعَرَقٍ فيها تمر ـ والعَرَق: المكتل ـ قال: أين السائل؟ فقال: أنا. قال: خُذْ هذا فتصدَّق به. فقال الرجل: على أفقر منّي يا رسول الله؟! فواللهِ ما بين لابتيها ـ يريد الحرّتين ـ أهلُ بيت أفقرُ من أهلِ بيتي. فضحك النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتّى بدتْ أنيابُه، ثم قال: أطِعْمه أهلَك.

4549. عن ابي هريرة، قال: بينا نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، هلكت! قال: مالك؟. قال: وقعت على امراتي وانا صائم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تجد رقبة تعتقها؟. قال: لا. قال: فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟. قال: لا. قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينا؟ قال: لا. قال: فمكث النبي صلى الله عليه وسلم، فبينا نحن على ذلك اتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيها تمر ـ والعرق: المكتل ـ قال: اين السائل؟ فقال: انا. قال: خذ هذا فتصدق به. فقال الرجل: على افقر مني يا رسول الله؟! فوالله ما بين لابتيها ـ يريد الحرتين ـ اهل بيت افقر من اهل بيتي. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه، ثم قال: اطعمه اهلك.

4550. عن أبي هريرة، أنّ رجلاً أفطر في رمضان، فأمره النبيّ صلى الله عليه وسلم أن يكفّر بعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكيناً، فقال: لا أجد، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر، فقال: خذْ هذا فتصدَّق به. فقال: يا رسول الله، ما أحد أحوج مني. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدتْ أنيابه، ثم قال: كُلْه.

4550. عن ابي هريرة، ان رجلا افطر في رمضان، فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة، او صيام شهرين متتابعين، او إطعام ستين مسكينا، فقال: لا اجد، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر، فقال: خذ هذا فتصدق به. فقال: يا رسول الله، ما احد احوج مني. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه، ثم قال: كله.

4551. عن عائشة أنّها قالت: جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: احترقتُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لِمَ؟. قال: وطِئْتُ امرأتي في رمضان نهاراً. قال: تصدَّقْ، تصدَّقْ. قال: ما عندي شيءٌ، فأمره أن يجلس، فجاءه عرقان فيهما طعام، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدَّق به.

4551. عن عائشة انها قالت: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: احترقت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم؟. قال: وطئت امراتي في رمضان نهارا. قال: تصدق، تصدق. قال: ما عندي شيء، فامره ان يجلس، فجاءه عرقان فيهما طعام، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتصدق به.

قال الله تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ الآية [البقرة: 187] .

قال الله تعالى: احل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن الآية [البقرة: 187] .

4552. عن البراء بن عازب قال: لما نزل صومُ رمضان كانوا لا يقربون النّساء رمضان كلَّه، وكان رجالٌ يخونون أنفسهم، فأنزل الله: عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ.

4552. عن البراء بن عازب قال: لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله، وكان رجال يخونون انفسهم، فانزل الله: علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم.